בס"ד    

על פי הכתובים במדע האירוודה, גוף האדם הם שלושת המחוללים (דושות),שבע הרקמות (דהאטו),רקמות המשנה ומוצרי הפסולת שלהן,שבעת הקרומים,או העורות,שבעת המכלים,כגון שלפוחית השתן ואיברים פנימיים אחרים,210 הרצועות,300 העצמות,500 השרירים,16 הגידים ועשרת הפתחים,107 נקודות המארמה,700 תעלות ,ו 24 ערוצים-וכולם מורכבים מחמשת היסודות ,כל עוד האיזון בין כולם נשמר- הגוף בריא וחזק,יכולת החשיבה טובה והרגשות מאוזנים.

החלל, האוויר, המים האש והאדמה, מרכיבים את שלושת הדושות –פיתה, ואטה וקאפה, אותם עקרונות אנרגטיים המסדירים את התהליכים הפיסיולוגיים והפסיכולוגיים בגוף החי והמושפעים מאד האחד מהשני.

המונח אירוודה מורכב משתי מילים, ופירושו מדעי החיים או ידע החיים.                                                                                                                                                                                                                                                                      איור(איו) = חיים ,ודה = ידע 

אדמה: מסמלת את המבנה והיציבות.  באדם היסוד מופיע כשלד, גידים ורצועות שיוצרים את היציבות והכוח של גוף האדם.
אש: מסמלת את הפירוק, גורמת להתחדשות.  בגוף האדם מתחוללים שינויים כימים, מטבוליזם ורגשיים.
מים: מחברים את כל האלמנטים ביחד.  באדם הנוזלים והמים מחברים בין התאים, הריריות, הבלוטות ובין כל חלקי גוף האדם.  60%-77% מגוף האדם עשוי ממים – בדיוק באותו אחוז בו קיימים מים בעולם.
אויר: יוצר תנועה ויוצר את המחזוריות.  באדם מניע את מחזור הדם, תנועת המים ואת מערכת העצבים.
מרחב, חלל: היקום והחלל הם שמאפשרים לכל היסודות להתקיים.  באדם ישנם חללים רבים כגון חלל המוח, חלל הפה וכו'.  גם בתאים ובכל חלקי הגוף ישנם חללים.

לפי שיטת האירוודה שילוב של יסודות אלה ביחד יוצרים שלושה כוחות אשר משפיעים על האיזון של האדם, בדיוק באותו אופן שכוחות אלה יוצרים איזון או חוסר איזון בעולם וביקום כולו.

היסודות מייצגים את כל רמות הדחיסות של החומר ביקום, כולל גוף האדם. מהמוצק ביותר המיוצג על ידי האדמה, ועד החופש המוחלט של התנועה הקיים באתר (מרחב/חלל). אברי החישה ואיברי הפעולה עובדים על פי היסודות.

 טבלה המתארת באופן כללי  את מאפייני 5 האלמנטים והשפעתן:

כל שעה עגולה נשלטת ע"י 5 האלמנטים בגוף :

 ב 8 דק' הראשונות שולט אלמנט הרוח

ב 12 הדק' הבאות שולט אלמנט האש

ב 16 הדק' הבאות שולט אלמנט המים

ב 20 דק' הבאות שולט אלמנט האדמה

ב 4 דק' הנותרות שולט אלמנט האתר.

כדי להשיג את התוצאות הטובות ביותר ולהימנע מפגיעות בזמן תרגול יש להתחיל לתרגל כאשר אלמנט האדמה או המים שולטים.

לדוגמה :נכון להתחיל חימום בין 6:20  ל-6:56 (זמן השליטה של אלמנט המים והאדמה).

הזמנים הטובים ביותר לתרגול: לפני הזריחה, אמצע היום, לפני השקיעה ולפני חצות.
(למידע נוסף בנושא: http://davidrevach.com/?p=1674)

 שלושת הדושות:

חמשת היסודות יוצרים בתרכובת שלוש אנרגיות בסיסיות, או עקרונות מעשיים, הקיימים בדרגות שונות בכל דבר ובכל אחד.

החלל (אֶתֶר) והאוויר יוצרים ואטה.

האש והמים יוצרים פיטה.

המים והאדמה יוצרים קאפה.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                 בכל הנוגע לגופנו, התפקוד הפסיכו-ביולוגי שלנו נקבע על ידי שלוש ה"דושות", או סוגי האופי.

ואטה-קאפה-פיטה קיימות בכל תא, רקמה ואיבר.  כאשר יש איזון הבריאות במיטבה, אולם הפרת האיזון בין הדושות גורמת להתפתחות מחלה.
שלוש הדושות הללו אחראיות למגוון הרחב של ההבדלים הבינאישיים וההעדפות האישיות.  הן משפיעות על כל הווייתנו ועל כל פעולותינו, החל בבחירת המזון ועד לאופן ההתקשרות שלנו עם הזולת.  הן משפיעות על התהליכים הביולוגיים והפסיכולוגיים של הגוף, הנפש והרוח.  הן מסדירות את ההתהוות, התחזוקה וגם ההרס של הרקמות בגופנו, כמו גם את סילוק ההפרשות.

הדושות אף שולטות ברגשותינו. כאשר הן נמצאות במצב של איזון, הן מעוררות תכונות אציליות כגון הבנה, חמלה ואהבה.  אך כשהאיזון מופר על ידי מתח נפשי, תזונה לקויה, תנאים סביבתיים או גורמים אחרים, הן עלולות לעורר רגשות שליליים כגון כעס, פחד ורדיפת בצע.

היחסים בין הדושות שונים מאחד לאחד.  רוב האנשים נוטים להיות בעלי השפעה של אחת או שתיים מהדושות.  שילוב ייחודי זה נקבע ברגע ההתעברות ובמהלך 5 השנים הראשונות של חיינו, והיא תוכנית או מבנה אישי של כל אחד ואחת.

במרוצת החיים חלקן של כל אחת משלושת הדושות משתנה באופן תדיר בהתאם לסביבה, לתזונה, לעונות השנה, לאקלים, לגיל וגורמים רבים אחרים.  הדושות יכולות להשפיע על הבריאות, רמת האנרגיה ומצב הרוח הכללי.

כפי שציינו כל עוד הדושות מאוזנות לא תופיע מחלה.  ברגע שהדושות יוצאות מהאיזון הטבעי שלהן (הפרקרטי, הטבע המולד) והופכות להיות לא מאוזנות (במצב ויקריטי) הן מתחילות להצטבר במקומות בעלי תנגודת נמוכה ויוצרות הפרעה או מחלה.

עוצמת המחלה או ההפרעה נקבעת על פי חומרת חוסר האיזון (הויקריטי).

ישנם 3 טיפוסים בסיסיים: VATA, PITTA, KAPHA                                                            

לכל טיפוס מאפיינים פיזיים, מאפיינים תנועתיים וצרכים תזונתיים שונים.                                                                           רבים נולדים עם שילוב של 2 טיפוסים.

VATA – אויר:
מקושרים לאלמנטים:  אוויר וחלל.

מתאפיינים ב:  חשיבה מהירה ויצירתית.

טיפול ל-VATA:  קרקוע וייצוב התנועה. איזון ע"י מנוחה, חום, מדיטציה, מסאז', מוסיקה מרגיעה.

יציאה מאיזון בגלל:  דאגות, צום, חוסר שינה, אכילה מהירה, פעילות מינית לא מאוזנת, חוסר שגרה, התרוצצות, הדחקת רגשות.

בעיות בריאות נפוצות: כאבי מפרקים,כאבי שרירים,וסת לא סדירה,עור יבש,שיעול יבש,כאבי ראש,חרדה ומתח.

מזון – ואטה מתחזקת מאכילת מזונות חריפים,מרים או בטעם בוסר,ונחלשת כאשר אוכלים מזונות מתוקים,חמוצים או מלוחים.לאנשים מטיפוס ואטה מומלץ לאכול מזונות מחממים ומבושלים ולהימנע מאכילת מזונות מוקפאים,מטוגנים או לא מבושלים.רוב הפירות המתוקים מועילים להם,מותר לצרוך מוצרי חלב במידה.דוגמה למזונות מומלצים:בצל מבושל,בננה,אספרגוס,צנונית מבושלת,שום ומנגו.

האיכויות המאפיינות את ואטה הן היובש, הקור, בהירות, ניידות וקלות

הטיפוסים השייכים לקבוצת ואטה מתאפיינים בגוף קל וגמיש, מידותיהם  קטנות, אין להם מסת שרירים  וכמות השומנים בגופם מעטה.  לעיתים הם נראים בלתי מפותחים גופנית, עם חזה שטוח ופחות כוח ועוצמה מן הטיפוסים האחרים.  הם נוטים לפתח נוקשות ללא תרגול מתמיד ושגרתי, הם דורשים תרגול השם דגש על בניית סיבולת וכוח, אך במתינות וללא מהירות אשר יכולה לפגוע בגופם.  על אנשי ואטה לגשת בזהירות אל התרגול, וללא מאמץ יתר.  טיפוס ואטה שמזניחים את הגוף שלהם ומגזימים בהתמקדות בתודעה יגרמו לנוקשות בגוף ולתקיעות הזרימה שהיא ואטה.

אסור לטיפוסי ואטה להיחפז ולהיכנס מהר מדיי לתִרגול אסאנה.  קודם עליהם להביא את התודעה והרגש  למרחב רגוע.עליהם להאט ולהעמיק את הנשימה לפני שמתחילים בתנוחות.
טיפוסי הואטה מתאפיינים לעתים קרובות בעור יבש הנוטה לחספוס ובמפרקים יבשים וחורקים.  לפעמים מחזור הדם שלהם אינו תקין, ועל כן קצות הגפיים שלהם קרות. חימום הגוף בהדרגה, שחרור מפרקים, ודגש על תרגול מחמם יועילו מאד לואטה.
אחת הדרכים הטובות ביותר לטיפוסי ואטה לפתוח את התרגול היומי הוא בשימון הגוף עם שמן שומשום חם עם דגש על המפרקים, ולאחריו תרגול.
אנשי ואטה ניחנו במהירות טבעית ואף פזיזות, בגוף אקטיבי, בפעילות מנטאלית רבה, בחוסר שקט, בקושי להתמיד וחוסר סבלנות.על כן תרגול מתאים יהיה כזה המדגיש עדינות ועם זאת קרקוע, תנועה זורמת אך לא מאמצת או מהירה מדי, תרגול איטי המדגיש רוגע ושקט, חיבור לשורש, תרגול ברור ושיגרתי אך לא נוקשה מדי.  תרגול אסאנות לואטה יהיה על ידי צמצום תנועה – משמע ויניאסות רכות ואיטיות, אשר יתרמו לואטה לזרום ולהתחמם מעט.  יש לתת דגש על נשימה  ושהייה קצרה ולא מאמצת מדי בתנוחות סטטיות.

תִרגול אסאנה לאנשי ואטה צריך להדגיש את אזור האגן והמעי הגס, שהם האתרים העיקריים של ואטה.  התנוחה הטובה ביותר לואטה היא ההרפיה.  תרגול שאבאסאנה על צורותיה הרבות או תנוחת העובר, הם חובה לואטה ואל לו לדלג על חלק זה אלא להדגיש ולהאריך את ההרפיה בכדי שיצא מתרגול נינוח ולא מעורר יתר על המידה.
אנשי ואטה זקוקים לדרבון ולהתמדה, לתמיכה, להרגשת ביטחון והכלה של המורה והתרגול עצמו.ניתן את הדגש על בנייה של ריכוז ומיקוד ללא התלהבות יתרה ושינויים רבים מדי. ואטה מבקשת השתרשות, קרקוע של האנרגיה העודפת, תשומת לב להבאת האנרגיה מטה (דגש על אפאנה) יחד עם איזון של האנרגיה העולה מעלה (אודאנה).

PITTA – אש                                                                                                                                                     מקושרים לאלמנטים:  אש ומים.                                                                                                                       מתאפיינים ב:  בנחישות, רצון חזק ואש עיכול חזקה.                                                                                                       לאיזון:  אויר צח, ביטוי רגשות ותמיכה מהסובבים.                                                                                                       חוסר איזון בגלל:  אלכוהול, מזון מתובל, פעילות מתסכלת, בגדים חמים וצמודים, התעמלות בשעות  חמות, סמים, הרבה בשר בקר, הרבה מלח.

בעיות בריאות נפוצות: בעיות עיכול,גלי חום,תחושת צריבה בכפות הידיים ובכפות הרגליים,דלקות שתן,הזעת יתר,עיניים כואבות,מיגרנות,כעס ועצבנות.

תזונה:למזונות חריפים,חמוצים או מלוחים יש השפעה מחזקת על פיטה,ומזונות מתוקים,מרים או בטעם בוסר מחלישים אותה.לטיפוסים מסוג פיטה מומלץ לאכול מזונות מצננים ולא מבושלים ולהימנע מאכילת כל מאכל חם,מתובל בתבלינים חריפים מטוגן או חמוץ ,ולהימנע מאלכוהול,קפאין,בשר אדום ומלח.רצוי לאכול פירות מתוקים וירקות מתוקים או מרים,ולשתות משקאות קרירים מפירות או חלב. דוגמה למזונות מומלצים:אורז,במיה,גהי (חמאה מותכת),תאנים,שיבולת שועל ומנתה.

האיכויות השולטות בפיטה הן החום, הקלות, החדות, מהירות, שומניות ונוזליות.                                                            לאנשי פיטה יש מבנה גוף בינוני או ממוצע. הם אינם גבוהים מדי או נמוכים מדי, כבדים מדי או רזים מדי. בדרך כלל יש להם שרירים טובים וגמישות הודות למחזור הדם הטוב שלהם ולאיכות השומנית של פיטה המסככת את הפרקים. כאשר אנשי פיטה מתמסרים לתִרגול אסנה הם מצטיינים בכך וכאן צריך להאיר כי השאפתנות המצויה בפיטה, היכולת להתמדה ומצוינות עלולים להיות מסוכנים בתרגול היוגה.

ללא איזון והקשבה טיפוס פיטה עלול למתוח את גבולות התרגול מעבר לנכון ולפגוע בעצמו.   על כן הדגש בתרגול לפיטה יהיה אקטיביות מספקת, ענין מספק בכדי לשמור על ההתלהבות, אך שימת לב להרפיה ושחרור ומהישגיות.  כניסה פנימה ורכות ופחות אמביציה.

בגוף האדם הפיטה אחראית לכל צורות העיכול והמטבוליזם בגוף, מרמת התא ועד לפעולות הקיבה והמעיים.  פיטה שולטת בעיכול גם ברמות המנטאליות והרוחניות – היכולת שלנו לעכל גירויים, רגשות ומושגים כדי להגיע לתפיסת האמת.  פיטה מקנה לנו את התכונות החיוביות של תבונה, אומץ וחיוניות.  בלעדיה יחסרו לנו ההחלטיות או התמריץ להשיג את מטרותינו.
הטיפוס "הפיטאי" הוא בעל נטיות ראג'אסיות, כאשר אותה ראג'אסיות תבוא לידי ביטוי בדרך סטווית היא תאפשר משמעת ואומץ, חוש אחריות עם חום וחמלה כלפי כולם, הם יהיו מנהיגים כריזמטיים וסוחפים.  אך הראג'אסיות עלולה להוביל לשאפתנות והישגיות מרובה מדי, קידום עצמי, יהירות ונהייה אחרי כוח ושררה, ביקורתיות ושתלטנות עם נטייה לכעס ואף אלימות, שנאה, טינה ועוינות במקרים קיצוניים.באופן טבעי, טיפוסי פיטה נמשכים לתרגול מהיר, אקטיבי, דינאמי ויש לספק להם את האיכויות הללו, אך להדגיש את האיטיות כמאזנת.

וניאסות איטיות, עם דגש על נשימה והרפיה בכל תנוחה יביאו לפיטה תועלת רבה.

הם נוטים לעצבנות והם כפייתיים ויש להשתמש בתנוחות יוגה כדי לקרר אותם גם ברמה הפיזית וגם ברמה הרגשית. עליהם לבצע אסנות בדרך מקררת, מזינה, מרחיבה ומרגיעה. לזה נדרשות ישיבות שקטות בין אסנות עוצמתיות כדי לשחרר כל מתח שעלול להתפתח.  יש להיזהר שלא להפוך את התִרגול שלהם לפעילות גופנית מאומצת אשר מפתחת חום נוסף בגוף או גורמת לזיעה רבה.  תנוחות מקררות ומרגיעות הן כל הכפיפות קדימה ובמיוחד הכפיפות בישיבה אשר מביאות רוגע, כינוס החושים, מביאות יותר אנרגיה למרכז הבטן ויש להן השפעה משרשת.

בכדי לאזן את אותה האש, היו משתמשים באבקת סנדל ווד (אבקה מגזע עץ הסנדל), אשר איכויותיו המתקתקות מצננות ומזינות את הפיטה ותורמות להכרה רגועה.  היוגים היו מערבבים את האבקה עם מעט מים ומורחים על המצח והרקות בכדי לצננן את כל הגוף.   בהמשך השתרש המנהג והפך לסמלים המצוירים על המצח ומביאים את הזרם אליו משתייך היוגי.

היום אנו יכולים להשתמש בשמן אתרי "סנדל ווד", לטפטף 5-10 טיפות לכפית של שמן שקדים או זרעי ענבים, ולמרוח מעט מן השמן על אזור המצח והרקות, הרגשת צינון מובטחת!
פיטה בצורתה המאוזנת היא המקור לטג'אס, הזוהר הפנימי שלנו.  הוא השולט בהתגלות של כל יכולות החישה. הזוהר הפנימי הוא זוהר החיים, הוא התשוקה, הוא הניצוץ שבעיננו, הוא המעניק חדות חושים ורגש.טג'אס הוא החום הפנימי.

KAPHA – מים                                                                                                                                                   מקושרים לאלמנטים: אדמה, מים.                                                                                                                            מתאפיינים ב:  אמונה, קרקוע, רוגע ,לחות ,און וכוח חיים. (בילדים – מידה רבה של רכות, שרירים רכים  ועור לח). בנוסף מאופיינים  בצורך במזון ובביטחון .                                                                                                                                                                                  חוסר איזון בגלל:  נמנום אחרי ארוחות, אכילת יתר, מאכלים שמנים, עצלות, חוסר פעילות גופנית, הדחקת רגשות, אחיזה בדעות ואמונות ישנות העלולות להוות מקור לפסולת בגוף שיתקשו (ואולי גם לא ירצו) להשתחרר ממנה.

בעיות בריאות נפוצות:                                                                                                                                                  חוסר איזון גורם להתקררות, גודש, סינוסיטיס,עצלות, עייפות,בעיות עיכול,רגישות בשדיים,אדישות וקהות שכלית,דיכאון, עודף משקל, סכרת, בצקות.                                                                                                                                                            לאיזון:  פעילות גופנית, לאפשר לעצמם התרגשות, אתגר ושינויים בחיים.                                                                          תזונה: קאפה מתחזקת מאכילת מזונות מתוקים,חמוצים או מלוחים,ונחלשת בעקבות אכילת מזונות חריפים,מרים,או בטעם בוסר.לטיפוסי קאפה מומלץ לאכול מזונות קלים,יבשים ומתובלים,ולהימנע מצריכת מלח,סוכר ומוצרי חלב.ניתן לאכול פירות וירקות בטעם בוסר,כגון חמוציות וחצילים.

דוגמה למזונות מומלצים:קוסקוס,עדשים,דוחן,שעועית אזוקי וחומוס.

האיכויות המאפיינות קאפה הן הקור, כבדות, לחות, יציבות, שומניות ורכות.                                                                 טיפוסי קאפה נתברכו בגוף חזק, בריא ומפותח. הם בעלי חזה רחב, שרירים חזקים ושלד גדול וכבד. מבנה גופם גדול ומגושם ותכונותיהם נשלטות על ידי האיטיות והכבדות. לכן הם נוטים לעודף משקל ומתקשים לרזות. תהליכי העיכול וחילוף החומרים בגופם פועלים באיטיות, וכתוצאה מכך, הם נוטים לסבול מעודף משקל ולהיות שמנמנים. לטיפוסי קפאה יש נטייה לסבול מעודף קור בגופם – קור המגיע מחילוף חומרים איטי, קור אשר גורם להאטה בזרימה בגוף.

לקאפה ישנה נטייה לצבור ליחה ורעלים בערוצי הפיסיים והאנרגטיים בגוף. יש לאנשי קאפה נטייה למעט בפעילות ואם לא מדרבנים אותם הם לא פעילים, במיוחד אחרי תקופת הילדות. דרושה להם פעילות גופנית נמרצת יותר שתמריץ את העיכול, את חילוף החומרים ואת מחזור הדם. לאנשי קאפה טוב לבצע פעילות גופנית שגורמת להם להזיע, אפילו להזיע הרבה. יש ללמד אותם לאתגר את עצמם. תנוחות עמידה,יחד עם שהיה ארוכה בתנוחה טובות ביותר למטרה זו. תנוחות אלו, למרות האיכות המקרקעת שלהם, מחממות ומאתגרות.הנטייה של טיפוסי קאפה לכבדות ואגירה מביאה את זרימת האנרגיה בגופם לנוע כלפי מטה ולמרכז – דבר אשר בהחלט תורם ליציבותם אך גם למקובעות. תנוחות המזרימות כלפי מטה ואשר פותחות את האנרגיה אל הצדדים, ממרכז הגוף אל הגפיים, יהיו טובות להם. התנוחות ההפוכות מצוינות לתרגול ע"י טיפוסי קאפה.

בדרך כלל לאנשי קאפה יש עיכול איטי וחילוף חומרים נמוך.העיכול האיטי והאגני (אש העיכול) העצלה הם אלו אשר יחלו את צבירת הליחה והרעלים ויעודדו סטגנציה. כדי להמריץ את יכולת העיכול טוב להשתמש בתרגילים שיש להם פעולה מכוונת לאזור הטבור ומקלעת השמש. תרגול אקטיבי, מהיר, מניע ומחמם הוא המומלץ ביותר לקאפה. ויניאסות ממריצות (כמו סוריה נאמסקאר) הן קלאסיות אם נעשות בצורה ממריצה ועם מעט הפסקות (איכות השמש אשר מביאה סוריה נאמסקאר זו מושלמת לקאפה!). עם זאת על אנשי קאפה להגביר את הפעילות גופנית שלהם בהדרגה, במיוחד אם הם סובלים מעודף משקל חמור, או בעיות תורשתיות של חסימה בכלי הדם וכו. בניית תרגול המפתח את יכולתם באיטיות אך בהתמדה הוא המפתח.

לקאפה יש לעיתים אנרגיה של התנגדות ומקובעות. בקלות הם יכולים ליפול לעצלות וכבדות, על כן הטיפול הנכון לטאמסיות זו הינו המסה איטית כמו של קרח… לטיפוס קאפה עצמות קצרות ושרירים קצרים אך רכים. גמישותם היא בינונית ואם לא יקפידו על תרגול הרכות תהפוך לגודש ותקיעות.חימום נאות לפני תרגול הינו הכרח ויותר מכך ההתמדה למען שמירה על זרימה.

טבלה המתארת באופן כללי  את מאפייני הדושות והשפעתן:

לכל מתרגל יוגה מסור, אשר עולה על המזרון בכל בוקר, חשוב להבין את עקרונות הדושות ועקרונות חמשת האלמנטים כדי שיוכל לאמוד את השינויים החלים בגופו ולכוון את תירגולו בצורה מדוייקת, רגישה ובטוחה.

בנוסף,הדושות עוזרות לנו להתאים את אימון היוגה לדושה הדומיננטית בגוף.
לדוגמא בימי החורף,עקב הקור והלחות אנחנו פחות אקטיביים ומתנהלים ביתר כבדות ואיטיות. לכן עקרון הקאפה יותר דומיננטי. אנשים מסוג קאפה ירגישו זאת יותר מאחרים, אם כי גם אנשים מסוג ואטה,הרזים והכחושים, אשר סובלים מקור כמעט כל הזמן, יצטרכו לדאוג לגופם בזמן זה. לכן נצטרך לחמם יותר את הגוף בעזרת תנוחות עמידה או עיסוי עצמי בשמן שומשום לפני התרגול.  נעדיף מזון מבושל עם תבלינים מחממים וממריצים כמו, גרגירי חרדל, גרגירי כמון, קינמון, ג'ינג'ר, עלי דפנה. 

ד"ר דיויד פרוולי מגדולי המורים לאיורוודה במערב כותב:                                                               "יוגה מראה את הדרך להגשמה עצמית, והאיורוודה מראה לנו איך לחיות בדרך זו כך שהגוף הפיסי והמנטאלי לא יסטו ממנה".

 תודה לבת זוגתי, לבני, למורי ולתלמידי היקרים .

קריאה נעימה!!! 

ליקט,כתב וערך: דודו רווח

אתר:  davidrevach.com

טלפון: 050-8543340 

ביבליוגרפיה:

• חומר ורוח ביוגה / אילן גולדוסר.
• חמשת האלמנטים/יגאל קוטין.
• מה בין הדושות באירוודה ליוגה/שרית אדרי.
• טיפול איורוודה – שלושת הדושות/שני שרון.
• איורוודה תרופות ביתיות / ד"ר ואסאנט לאד (בהוצאת פוקוס).
• Shadow yoga, chaya yoga-shandor remeta                                                                                סרנגדהרה סמהיטה,קובץ סרנגדהרה.                                                                                                    משיאצו ועד יוגה/ז'קלין יאנג.  

הפוסט חמשת האלמנטים ושלושת הדושות – המפה עליה נרקם התרגול הופיע ראשון בדודו רווח - דרך היוגה

(חוזה אורטגה אי גסט / "התורה של נקודת המבט" / החיבור המודרני).

בתוך כל אחד מאתנו ישנו אלמנט מסוים סביבו נעים האחרים, המקור שממנו הדחפים העמוקים ביותר שלנו זורמים קדימה.  אנו יכולים להבחין בחמישה סוגים – כל אחד מהם אוחז בנוף פנימי שונה. באמצעות לימוד המבנה שלנו אנו מגלים את טיבנו.  כאשר אנו מכירים את עצמנו, אנו יכולים להתנהג בהתאם.  הכרה עצמית היא התנאי המוקדם לשליטה עצמית.

מודל 5 האלמנטים הוא תיאור של כוחות ראשוניים במסגרת היקום, כוחות של מערכות גדולות יותר וקטנות יותר, מתכווצות ומתרחבות, פועלות זו על זו ומולידות זו את זו.

5 כוחות אלו מציינים תהליך – מתחילתו, ודרך האלמנטים: ביסוס ותגבור שייכים למים.   התרחבות וקבלה – לעץ.   השלמה והגשמה – לאש,  צמצום ושחרור – למתכת ויציבות ואיזון – לאדמה.  היקום מגלם בחובו את כל האלמנטים, כפי שכל אדם ותהליך מגלמים אותן.

קרל יונג יצר "אב-טיפוסים" לתיאור נושאים בעלי משמעות כללית, ומיזג את ההבחנות של החשיבה הפסיכואנליטית ושל החשיבה מחוכמת המזרח.  בספר "בין שמים לארץ" המחברים יוצרים הקבלה בין חמשת הטיפוסים של יונג לבין חמשת האלמנטים.

חמשת הטיפוסים:
1.  החלוץ מגלם את אלמנט העץ.2.  הפילוסוף מגלם את אלמנט המים.3.  משכין השלום מגלם את אלמנט האדמה.4.  הקוסם מגלם את אלמנט האש.5.  האלכימאי מגלם את אלמנט המתכת.

בכל אדם אלמנט או פאזה אחת שולטת ככוח מארגן ומניע.  הדרך שבה אנו חיים את חיינו יכולה להשתנות אבל עליונותה של פאזה אחת נותרת בעינה.  אנו משתנים, אבל הסוג שלנו אינו משתנה.  לאחר שהבנו איזה אלמנט דומיננטי אצלנו, אנו יכולים להבין הרבה תופעות שעד כה התרחשו בחיינו, בתודעתנו, ביחסינו, ברגשותינו ובגופינו שעד כה התכסו במעטה של חוסר ידיעה.  בתור מטפלים, כלי חשוב זה יכול לתת לנו אינדיקציה רבת ערך על האדם שעומד מולנו ועל הבסיס לסימפטומים שמהם הוא סובל.

חשוב להבהיר – אל אף שאלמנט אחד הוא השולט ככוח המארגן שלנו, אנו קיימים כסגסוגת מורכבת של כל האלמנטים במשחק מתמשך-כך שכל חמשת האלמנטים קיימים בכל אדם.

כאשר נדרשת פעולה, העץ שלנו נכנס להילוך.  כאשר מגיע הזמן ליהנות מהשגת מטרותינו, היבט האשהוא שנוטל פיקוד.  כאשר אנו נפטרים מהרגלים ומערכים ישנים כדי להתכונן לשלב חדש בחיינו, הקו שלמתכת מאפשר לנו להיאנח בכבדות ולשלחם.  כאשר העבודה שלנו תובעת מאתנו לעצור, לנוח, לרשום את שכבר עשינו ולהקדיש את עצמנו שוב למטרה חדשה, היבט המים שלנו מעניק לנו את החיוניות המחודשת ואת הרצון להמשיך הלאה.  כאשר גלגולי חיינו מאיימים להתהפך עלינו או להטות אותנו מנתיבנו, היבט האדמה שלנו מחזיר את ספינת חיינו למצב מאוזן ומקורקע.

אם נשווה בין מגמות האנרגיה של היסודות השונים נקבל את הכיוונים הבאים:
מתכת(ריאות-מעי גס)-אנרגיה הדוחפת כלפי מטה.
אדמה(טחול-קיבה)-אנרגיה הדוחפת כלפי מעלה.
אש(לב-מעי דק)-אנרגיה בוערת ומשתלהבת כלפי מעלה.
מים(כליות-שלפוחית השתן)-אנרגיה תהומית המושכת כלפי מטה.
עץ(כבד-כיס מרה)-אנרגיה במגמה של צמיחה וגידול מתמיד.

דפוסי המחלה והבריאות שלנו שניהם מתאימים לאלמנט המאפיין אותנו.  לכן ניתן להשתמש במערכת חמשת האלמנטים בכדי לבחון לא רק את תהליך המחלה, אלא גם, בד בבד, את התהליך של בריאות והחלמה.

אלמנט העץ- החלוץ:

שינוי צורה הוא העיקרון המארגן של החלוץ.  החלוץ הוא אדם מסתגל, פיקחי ועצמאי מאוד.  העץ מתאמץ להתגבר על מגבלותיו, הרפתקן.  הפעולה כופה עצמה על טיפוס העץ, הוא מדביר התנגדות באמצעות המשיכה של נחישות הלוחם.  לאדם שאלמנט העץ שולט בו מאוד חשוב לתמרן ולהגשים דברים ותוכניות, האתגר הוא חלק מחייו המקצועיים והאישיים.  טיפוסי עץ עובדים ללא ליאות ופועלים היטב תחת לחץ ולוח זמנים צפוף.  ברגע שנקבעה מטרה ע"י טיפוס העץ הוא אינו סובל שום הפרעה בדרך להשגתה.  הוודאות והביטחון העצמי של טיפוס העץ מעוררים אחרים לפעולה, ויוצקים לתוכם את השאפתנות ואת האופטימיות של אלמנט זה.  טיפוסי עץ חשים באמת בנוח רק שהם נתונים בתנועה מתמדת.  קצב חייהם בד"כ מאוד מהיר – דבר שלעיתים יוצר בעיות עם האנשים ומערכות היחסים הסובבות אותם.  גם בשעות הפנאי בבית הם אינם נהנים להתבטל ולרבוץ – לכן הם מעסיקים את עצמם ללא סוף.  טיפוסי עץ לא יהססו לוותר על נוחות, לשבור מסורת ולשאת מצוקה בכדי להשיג מטרה מסוימת או להשתחרר מאילוצים של התחייבות וחוקים.  לטיפוסי עץ לא קל עם דעות שונות משלהם, קשה להם לקבל ביקורת, הם מתעקשים ללכת בדרך שלהם ומעטים האנשים שיוכלו לשנות את כיוון תנועתם. טיפוסי עץ נוטים לכעס.  פעילות גופנית או מנטאלית מאומצת ומורכבת עוזרים להם להפיג כעס זה.  בגלל מהירות חייו של טיפוס העץ הוא נוטה לאכול בצורה לא מסודרת, שותה המון קפה ומחבב אלכוהול.  לרוב טיפוס זה, אם יצא ממצב מאוזן, יסבול מכאבים במפרקים ובשרירים, אנרגיה בלתי יציבה ומצבי רוח בלתי-צפויים.  כאשר טיפוס זה מגיע לתשישות גופנית ונפשית הוא יחוש עצבני, פסימי, רגזן ומתוח, הוא ינסה ליצור אנרגיה זמינה ע"י תרגול גופני או באכילת מזונות מתוקים, שמנים ומתובלים, שבתורם ייצרו עומס נוסף על המערכת שתיצור תשישות נוספת.

במצב לא מאוזן טיפוס זה יסבול מ:  לחץ-דם גבוה, תת סוכר בדם, צרבת, שרירים תפוסים, פציעות בגידים ואי-יציבות רגשית.  לפעמים יופיעו חרדות, נדודי שינה, ראייה מטושטשת, רגישות-יתר ועייפות. נשים עלולות לסבול מבעיות במחזור הווסת שלהן, גודש בשדיים ובבטן, מתיחות ורגישות מוגזמת.  טיפוסי עץ נוטים לסבול מהתמכרויות, רגישות לרעש וכאבי ראש חוזרים.  אזורי הגוף הרגישים הם: הראש, הצוואר והגב העליון.  טיפוס העץ עלול לפתח כפייתיות בנושאים שעוסקים בפתרונות, שינויים ועצמאות.

עוד קווים לדמותו של טיפוס העץ:  לעץ יש הליכה קופצנית, מבנה גוף גרמי מרמז על טיפוס עץ במצב פיזי לא מאוזן, ואילו מבנה פיזי מאורך, רזה וגבוה (לא תמיד) מרמזים על מצב מאוזן.  טיפוס העץ נמצא במצב מאוזן כשנשמר קצב חייו בעיסוק מתמיד, אך לא מתיש, כשיש לו מטרה מוגדרת, אבל לא כזו שתגביל אותו לתכנית בלתי-גמישה.  אם הוא יתיר למתן את הקיצוניות שלו ויקבל על עצמו מסגרת ומשמעת, הוא יוכל לרסן ולעדן את יצריו.

הפחד הרוחני הגדול ביותר של טיפוס העץ הוא להיות חסר אונים.  הוא עלול לפתח סלידה ופחד ממצבים של אטיות, סרבול, אי-בהירות, התערבות, סמכות, התפשרות, תסכול, יציבות, כניעה וריתוק.
האיברים הדומיננטיים של אלמנט העץ הם כיס המרה, כבד, גידים, ציפורניים ועיניים.

מבחינה תנועתית:  אימון גופני הכולל מתיחה והרפיה של השרירים יקל לחץ ועווית ויאזן את מחזור הדם בין הגפיים, בין החזה ובין הבטן של האדם.  פעולה זו מקררת את ראשו של האדם, ומצד שני מחממת את ידיו ורגליו.  תרגול תנועתי מתמקד באזור בית החזה ומשם אל האופק.  תנועה במגמת פריצה וצמיחה לאופק.  בתרגילים שמעצימים את אלמנט העץ נמצא ריבוי של ספיראלות שמעצימות את התנועה ואת כיוונה.  תרגילים שעובדים ע"פ קודים ודפוסים אלו עוזרים מאוד לשחרור והפגת כעסים ולשחרור ועידון סטגנציות.

הרפואה הסינית רואה את גוף האדם כממלכה שמנוהלת ע"י קיסר רם. הקיסר מיוצג ע"י הלב האנושי(אלמנט אש).  ואילו הכבד מייצג את דמות הגנרל היוזם את התוכניות האסטרטגיות.  מקוריותו עוזרת ליצור את הרעיונות הדרושים לשם שינוי והתפתחות.  הכבד מציג את התוכניות, בעוד שכיס המרה (בן-זוגו) שוקל ומחליט איזו מהתוכניות ליישם.  כל פעולת התכנון מתבצעות בעזרת אנרגית הכבד.  חוסר איזון בכבד המתבטא בתכנון יתר הגורם לעודף מחשבות, מעיד על עודף אש בכבד.  פיזית מתבטא מצב זה בכך שמעט מדי דם מגיע לכבד וחומו עולה.

עבודה בתנאי הרעלה (עישון, סמים, תזונה שומנית ועוד) מאמצת את הכבד.  כמו כן הדחקת כעסים וטינה יכולים לבוא לידי ביטוי בהתכווצויות גידים, מיתרים ונוקשות במפרקים.  צריבה וכאבים בעיניים גם הם מרמזים על כבד לא מאוזן.  היכולת לחוות את המציאות כמות שהיא זאת תכונת הכבד, בדומה לגמישות העץ.  ניסיון מתמיד לשנות את המציאות ולכפות את עצמנו עליה מעיד על חוסר איזון בכבד. היכולת לקלוט מידע חדש ולאפשר לו לחולל שינוי התפתחותי, והיכולת להסתגל ללא זעזוע לשינויי מצב בלתי צפויים היא מעלת הכבד המאוזן.

הכוח של טיפוס העץ בא מהיכולת להתרחב ולבנות לחץ.  טיפוסי עץ צריכים לווסת את חריפותם ולהישאר גמישים כדי שיהיו מסוגלים לסגת ולוותר ויחד עם זאת להתקדם הלאה ולהיות עשויים ללא חת.

אלמנט האש-הקוסם:

אש היא מסנוורת, נשכחת, רוטטת, מרגשת וחובקת-כול.  הקיץ מסמן את עליית הכוח של האש.  הקיץ מעלה תחושה של זוהר והגשמה בעת שאנו נמתחים לגבולות יכולתנו.  בקיץ, היאנג שולט.

היתוך הוא העיקרון המארגן של הקוסם.  טיפוס האש מבקש להלהיב את העולם באמצעות היוצא מן הכלל, למזג שאיפות אנושיות עם המטרה האלוהית.  הקוסם, בעל תכונות של קסם ושכנוע, הוא איש מכירות טבעי, המוכר לא רק את המוצר עצמו, אלא את הניסיון שצבר כבעליו של כלי קסם, קמע אמיתי, התורם לנו באמצעות הכוח לעלות על קיומנו הרגיל.  הקסם מצוי בתוך הקוסם עצמו, לא בתוך הסחורה. אדם זה משתמש בכושר המשיכה האישי ובמתת יכולת הביטוי שנתברך בהם, וכך הוא יכול לאסוף קבוצה של יחידים ולהפוך אותם לגוף אחד, בין אם כנבחרת, מקהלה, כיתה, קהל, עדה או מפלגה פוליטית, הקוסם מקבץ אותנו לתוך מרחב משותף של ראיה ותחושה.

טיפוס האש הוא אדם המלא חיבה שמיטיב לבטא את עצמו.  הוא בעל חוש הומור, גישה אופטימית ועליזה ונדיבות הרוח.  הוא דואג באמת לאושרם של הסובבים אותו, ובשל פתיחותו, קל לו להתעניין בצורכיהם ובתשוקותיהם של חבריו, של בני משפחתו ואף של אנשים זרים.  הוא מאוד אינטואיטיבי ואמפאתי ומאמין בכוחה של הכריזמה והרצון.

הוא ניחן בדמיון יוצר ובכושר הבעה, והוא להוט ליצור קשר באמצעות מגע ושיחה.  בגלל אהבתו לדיבור הוא נואם ומורה טוב.  דרך יכולתו ליצירת קשרים, הוא משיג חברים, בעל כריזמה ומתיידד בקלות.

הקוסם, בהיותו ספוג באיכות החמה, הבהירה והמושכת של אש, מושך בטבעיות את תשומת לב הסובבים.  הוא מאופיין בעליזות ובגילוי לב, לעיתים קרובות כאשר יש גירוי בסביבה הוא מאבד מיקוד ונמשך אליו.  השפעות חיצוניות מהוות חלק גדול מעיצוב חייו של טיפוס האש.  לעיתים הוא נתפס כנהנתן.  לפעמים, כאשר הקוסם יוצא מאיזון, הוא מתקשה להפריד את מחשבותיו ואת רגשותיו שלו מאלו של הסובבים אותו.  תחת לחץ, טיפוס האש יכול להיעשות פעיל מדי, עצבני, והוא עלול להתקשות במיקוד תשומת הלב שלו.  ידיו מתחממות ועוטות לחות, והוא מזיע בקלות בשעה שהוא מתרגש או עסוק.  הקוסם אוהב דברים חמים:  אוכל מתובל, מים חמים, להט רגשי מזין את מודעותו הגבוהה באופן טבעי, והוא יכול "להישרף" עקב חריפותו הבלתי-מרוסנת.  טיפוס האש מתקשה להאט את קצב חייו ומהלכיו – דבר זה יכול לגרום לו חוסר יכולת לנוח, לישון ולתדלק את המשאבים.  בקצה גבול היכולת לבו עלול ללקות בהפרעת קצב או בעוויתות.  טיפוס אש קלאסי  הוא דמות מאוד מלחמתית, חזק במאבקי-כוח ולא יהסס לרמוס את היריב בדרך למטרתו.

כדי שהאש תיצור שמחה וקיום, עליה להיות מוגבלת.  האש בכבשן מחממת בית, ואילו ביער, בעת שהיא יוצאת מכלל שליטה, היא נפוצה והורסת את הארץ.  הקוסם צריך להכיל את כוחו, שאם לא כן כוח זה יכלה אותו.  הקוסם נותן הרבה ודורש הרבה.  שלוות רוח ורגיעה הם חותמות האיכות של עבודה מתואמת של הלב.  כאשר הלב מוטרד עקב בלבול ותזוזות פתאומיות במציאות, קשה לו לשמור על שלווה ובהירות. בעקבות כך עולים חרדה, תסיסה ופחד.  חמלה הופכת לרגשנות.  פטפטנות ומחשבות פזורות הם התולדה של חוסר התמצאות ונדידת הרוח.  כשהוקסם יוצא מאיזון הוא סובל מאבדן זהות עצמית ומחוסר היכולת להבחין בין האני לאחר.

טיפוס האש המאוזן הוא אוהב, ידידותי, פתוח, נדיב, בעל הבנה חושית, חם ופיקח.  בשעה שהקוסם מותש בשל נטיותיו, הוא חשוף לחום, ללהט, ליובש, לאודם ולהתרגשות.  כמו כן, הוא עלול לסבול ממאניה, התנהגות שווא וחוויות מוזרות כמו הזיות וביעותי לילה.  התנופה שנוצרה ע"י שמחה בלתי-מעוגנת מביאה אכזבה בעת שהחיים האמיתיים אינם תואמים לחלומות.   טיפוס האש הלא מאוזן נבלע, הופך להיות כל-אחד, או מתפזר, הופך להיות אף אחד.  מעלתו היא החמלה, היכולת לדעת, לחוש ולהבין את מה שאחרים חווים.

האנרגיה של הלב נפתחת באמצעות הפה ושולטת בפעולת הדיבור.  ישנן שתי דרכים לדבר:  דיבור מן הלב – כלומר אמת, ושידור של פטפוטים היוצאים מאליהם.  הדרך הראשונה תייצר יותר אנרגית לב בדובר ובמאזינים.  הדרך השנייה תנקז את אנרגית הלב מהדובר ומהמאזינים, ותגרום לתחושת ניכור בין כל הנוכחים.  חוש הטעם נובע אף הוא מאנרגיית הלב.  הטעם המועדף על טיפוס הלב הוא הטעם המריר (צרכנים כרוניים של טעם מר סובלים ככל הנראה מחוסר איזון באנרגיית הלב).  אנרגיית הלב שולטת גם באיכות השינה שלנו ובחלומותינו בעת השינה.  בהירות מחשבה היא תכונה של אנרגיית לב תקינה.  אין המדובר במחשבה האינטלקטואלית, הנשלטת ע"י הטחול, אלא במודעות של האדם.

במצב לא מאוזן טיפוס זה עלול לסבול מ:  גלי חום, פצעים בגוף ובפנים, תת-סוכר בדם, פריחה, שיתוק, דלקות חוזרות, צמא, ידיים ורגלים נפוחות, פצעי כיב בפה, חלומות רעים, זיהומים, תשוקה למזונות מעוררים, אורגזמה מוקדמת, הפרעות נפש, התמכרות או שימוש בחומרים משני מחשבה, גודש של דם, דופק מהיר וחלש או לא סדיר, אנמיה, התעלפות או סחרחורות, חולשה וגרד בגוף.

הפחד הרוחני הגדול ביותר של טיפוס האש הוא גבולות, עתיד, הלא נודע, שתקנות, קלות-דעת ואבדן.

האיברים הדומיננטיים של טיפוס האש הם:  הלב והמעי הדק.

מבחינה תנועתית:  תנועה במגמה של פיזור מאזור הראש למרחב שמסביב תטיב עם טיפוס האש. תנועה מוחצנת בפלג גוף עליון ועבודת ידיים תאזן ותטיב עם מרידיאני האש שנמצאים לאורך  כף היד, האמה והזרוע.

הכוח של טיפוסי האש בא מהיכולת לשחרר חום ואור ולממש שמחה והגשמה.  טיפוסי האש צריכים לאזן את הכימיה שלהם ולרסן את הלהט שלהם, גם לשמר וגם לחלוק את משאביהם, לפרוש ולהיפרד, וכן להתגפף ולהתמזג.

אלמנט האדמה-משכינת השלום:

אדמה-הקרקע המזינה אותנו והיסוד הממקם אותנו בזמן ובחלל-מקנה יציבות.  עץ הוא חסון כמו הקרקע שבה הוא נטוע.  שתיל, הנובט בכורכר או בחול, קל לשרשו, ואילו שתיל, השולח את שורשיו וכורכם סביב שחם, ניצב חסון, וכמט אין אפשרות לסלקו.  כאשר האדמה נקבובית מדי, המבנה המחזיק אותנו בביטחון נסחף, וכאשר היא כבדה מדי, אנו עלולים להיתקע במקום אחד, מבלי יכולת לזוז לכל כיוון שהוא. דחיסותה וכמותה של אדמה תומכות בתנופה שלנו, שומרות שניערך בכיוון המטרה בה אנו חפצים. אדמה מולידה יכולת לשינוי כיוון מבלי לאבד את כושר האיזון.  האדמה היא הציר סביבו סובבים כל שאר ההיבטים האחרים של דמותנו.

העיקרון המנחה של משכינת השלום הוא האיחוד.  באמצעות כוחה לכונן מערכות יחסים ולשמרם, היא מזינה ומקדמת את הקשר ההדדי שלנו ואת קשרינו עם העולם.  משכינת השלום מעריכה שלווה,  פשרה ויציבות.  בדומה לזיקית, היא יכולה ליטול ולהגביר את תרומותיהם של הסובבים אותה, תוך שהיא מקנה לאנשים תחושת נוחות בסביבה של אמון, דאגה ואהדה.  כמו האדמה, היא תמיד נמצאת שם, חודר ומסננת את סביבתה החברתית, משרתת ומספקת.

עולמו של טיפוס האדמה הוא עולם מגובש ונישא.  הוא שומר על כך באמצעות תבונה מעשית, ארצית, תוך שהוא מקדם וממלא את צורכיהם של בני משפחתו, חבריו ושותפיו לעבודה.  טיפוס זה שומר את אי-ביטחונו לעצמו, מסתיר דאגה מאחורי חזות עליזה, נינוחה.  לרוב טיפוס זה יהיה מאוד אהוד בחברה (לא תמיד בגלל הסיבות הנכונות).  לרוב הוא יהיה מבוסס היטב מבחינה כלכלית ויוכל להרשות לעצמו להעניק וליטול בנוחות.  גופו של טיפוס האדמה יהיה לרוב שמן וחזק ולא שרירי או מתוח.  כוחו הוא בכמותו, הנישאת בגוף עגול עם מותניים מוצקות וירכיים הנטועות ביציבות על הקרקע.  למרות שטיפוס זה אינו נע במהירות, הוא יעיל, ממלא משימות במתינות ובריכוז.  לרוב גם אנשים זרים יחושו נוח בחברת טיפוס האדמה.

טיפוס זה הופך את ביתו למרכז חייו, המקום שהוא אוהב לשלב בין עבודה, נופש וחיי בית.  טיפוס האדמה הוא הדבק המגבש קבוצות.  לעיתים טיפוס זה שוקע לחלוטין באחרים ובכך מסתכן באיבוד זהותו שלו.  הוא מאוד מתקשה לומר "לא" לאחרים, ולעיתים נוטה לקחת על עצמו משימות של אחרים.  משקל עודף זה מגדיל את המסה שלו, והוא עלול להפוך לאיטי ועצל.  כמו קרקע רוויה מדי, טיפוס זה עשוי לחוש גדוש וכבד, כאילו נלכד באדמת ביצות טובענית.  טיפוס זה עלול לשחוק את עצמו על-מנת ליצור קשרים במסגרת מעגל נרחב ולשמור עליהם.  הוא אוהב להיות אחראי לדברים, אבל לא להיות נתון לאור הזרקורים.  טיפוס זה אוהב לארח והופך את המטבח והבישול למרכז הבית.   הוא מתעקש על נאמנות, על ביטחון ועל חיזוי מראש.  כאשר טיפוס זה יוצא מאיזון (בעודף או בחוסר) הוא מתחיל לאבד גבולות, נתינה מופרזת, לא עומד בזמנים, מאחר פתולוגי, אגוצנטריות, מוצפות רגשית ובכיינות.  ע"פ הרפואה הסינית הקיבה, האיבר הדומיננטי של טיפוס זה אחראית לקבלת הדברים הקורים לנו בחיים, וליכולתנו לקבל את עצמנו כפי שאנו.  עוצמת המתח שאנו חשים במקלעת השמש מעידה על רמת חוסר הקבלה שלנו את עצמנו.

הטחול, האיבר הדומיננטי השני אחראי לשמור את איברי הגוף במקומם.  לדוגמא:  טחורים, צניחת רחם ושטפי דם הם עדויות לחוסר איזון וחולשה של הטחול.  ע"פ הרפואה הסינית השרירים, ארבעת הגפיים וכושר ההישרדות כפופים לטחול.

הנדיבות היא מעלתו של משכין השלום.  השאיפה של האדמה היא שלכולם יהיה כמה שנדרש להם. לעיתים קרובות הם יעסקו בתפקידים מרכזיים בקהילה כגון הרב הראשי של בית הכנסת, מנהל ומרכז המתנ"ס השכונתי,  או העובד הסוציאלי.

טיפוס זה מתנגד לשינוי, אשר הוא צופה שיסכן ביטחון ויציבות.  אם הסביבה של משכין השלום קבועה ונדיבה, הוא מתפקד היטב.  כאשר התזונה החברתית, הרגשית והגופנית אינה יציבה ובלתי צפויה, טיפוס זה יכול להיות חמדן ורכושני בשעה שהוא ניצב מול עושר.

היכולת הטבועה בטיפוס האדמה לאגור ולספוג, עושה אותו פגיע לעומס יתר ולמשקל יתר.

השבעת רצונם של אחרים לא מותירה לו מקום להגשמת רצונו ויוצרת בו ריקנות גדולה ואובדן זהות וכוח. במצב זה האכילה הופכת להיות אמצעי של מילוי.  מצב זה של מילוי מתמיד גורם לחילוף החומרים וספיגת החומרים התזונתיים להפוך איטי ביותר.  טיפוסים אלה מתעסקים הרבה עם דיאטות (לעיתים קיצוניות), צומות ולעיתים גם הפרעות אכילה פתולוגיות.  תנודות דרמטיות בתיאבון, במשקל ובהערכה העצמית של טיפוס זה הם תולדה של איבוד שיווי המשקל.

אם טיפוס זה ישכיל להניא את עצמו מלהגזים, תחזור נטייתו הטבעית לאיזון ולשיווי משקל.

במצב לא מאוזן טיפוס זה עלול לסבול מ:  בעיות בכבד, חולשה בטחול ובמערכת העיכול בכלל, בעיות בערמונית, חניכיים ושיניים חלשות, כאבי גב תחתון כרוניים, עודף נוזלים ברקמות ואברי הגוף, קרסוליים ופרקי ידיים חלשים, צניחה של הקיבה, המעיים או/ו הרחם, ורידים דליתיים, ריפוי אטי של חתכים, מתח שרירים נמוך, חולשה אפשרית במערכת הלימפתית, חולשה אפשרית בכליות, עייפות כרונית, בגלל משקל היתר הוא עלול לסבול מבעיות במחזור הדם שיכולות לגרום לבעיות שונות בלב.  לרוב אנשים עם בעיות נפש שונות או/ו התמכרויות לסמים סובלים מחוסר איזון באלמנט האדמה.

הפחד הרוחני הגדול של טיפוס האדמה הוא מהשינוי ואיבוד הזהות.

האיברים הדומיננטיים של טיפוס האדמה הם הטחול והקיבה.

מבחינה תנועתית:  מישור התנועה יהיה מול הבטן, התנועה תשאף למירכוז, מוטוריקה מעוגלת, מכילה, ממרכזת ומקרקעת שכוונתה איסוף.

הכוח של טיפוס אדמה בא מהיכולת לקשר, להזין ולתמוך.  טיפוסי אדמה צריכים לאזן את מחויבותם למערכת יחסים עם בדידות וביטוי-עצמי, לפתח אמון עצמי וגם לבנות קהילה.

אלמנט מתכת-האלכימאי:

מתכת, הנגזרת מן האדמה, היא חומר טהור, הנוצר ע"י תהליך של הפחתה.  פאזת התפתחות זו, הנובעת מהמושג של תורת האלכימיה (הדן בשינוי מתכות בסיסיות והפיכתן לזהב) מייצגת את השינוי של חומרים גסים של הטבע ל"תמצית" זכה.  פאזת התפתחות זו מגלמת את כוח הריסון, ההפרדה והזיקוק.

הסתיו, העונה הקשורה והמייצגת את אלמנט המתכת, הוא תקופה של קמילה ובליה.  עלים שנשרו נרקבים, חוזרים אל הקרקע, כפי ששיירי היבול מוחזרים אל מתחת לפני האדמה באמצעות המחרשה. פקעי פריחות ונפולת פירות מדשנים את הקרקע לקראת הצמיחה בשנה העתידה לבוא.  זהו הזמן לסלק את כל הדברים הלא נחוצים, לאחסן רק מה שדרוש לחורף.  הסתיו היא עונה נוספת של שינוי בנוסף לאביב והפוכה לאיכותו.  מעגל החיים משלים עצמו בסתיו.  ה"ני-ז'ינג" אומר, שהאנרגיה של הסתיו היא "אנרגיה רצחנית" – חדה, מבטלת ומסיימת.

העיקרון המנחה של האלכימאי הוא שינוי מהות, שכן האלכימאי רודף אחר שלמות הצורה והתפקוד. במאבקו להפיק סדר מהתוהו, הוא מעצב מצבים, כך שאנשים ממלאים את משימותיהם בדיוק מהודר. טיפוס זה שואף לדבקות בערכים נאים ומוסריים, מגינם של המעלה, העיקרון והיופי.  הוא אדון הטקס והמשמעת, רגוע, לא משוחד, מכבד, מדויק, יציב, צנוע ובלתי ניתן להשגה.

טיפוס זה דבק בארגון וסדר.  הוא שיטתי, ביקורתי, יעיל וממושמע, אדם החי לפי עקרונות.  הוא מצוין בהצמדות ללוח זמנים וגורם גם לאחרים סביבו לכבד את זמנו.  טיפוס זה מתקשה להציג את רגשותיו, במיוחד בחברתם של זרים.  חתך דיבור של טיפוס מתכת קלאסי יהיה בטון מאוד נמוך ובמשפטים מאוד קצרים וברורים.  המלל יהיה קצר וקולע.  עיצוב ביתו יהיה מינימליסטי ביותר.

ע"פ המסורת לטיפוס מתכת קלאסי יהיה מבנה גולגולת צר, שמשווה לו פנים נאות וחדות.  בעל צוואר ועמוד שידרה נוקשים, חזה עגול, אגן ירכיים הדוק ונוקשות בסיסית שאינה ניתנת להכנעה.  גון פניו חיוור, עורו צונן, מתוח ויבש והוא מזיע רק לעיתים רחוקות.  החוש הדומיננטי אצלו יהיה חוש הריח.

טיפוס זה ישמור על יחסים מאוד ברורים עם האנשים הסובבים אותו.  הוא אינו פתי וגם אינו מתרגש בקלות, לפיכך הוא נותר אדיש ומקשה על מי שמבקש להכירו מקרוב.  טיפוס זה ישמור על מרחק רגשי מסוים מבת-זוגו ומילדיו, אבל הוא תמיד ישר והוגן, מעניק די זמן ויחס שווה, כדי שיוכל לענות על צורכיהם של בני משפחתו.  הוא מתעב עימותים ואי-סדר ומעדיף מתינות על-פני התלהבות.  הוא עלול להיות חסר סבלנות לחוסר יעילותם של אחרים.  הוא לרוב מציב רף גבוה לו ולאחרים, מצב זה יוצר אצלו תסכול לעיתים קרובות.  הוא לעיתים גם משתמש באמצעי ענישה ואיסור בביתו ובעבודתו.  הוא יכול להיות מאוד מתוסכל בגלל הרצון התמידי שלו להיות בשליטה.  האיברים הדומיננטיים באלמנט המתכת הם הריאות והמעי הגס.  הריאות מסדירות את קצב פעימות הלב.  הריאות הן הנכד של הלב, הקיסר.  ככל שהריאות נמצאות בהרמוניה – כך עמוקה ואיטית יותר הנשימה, וסדיר יותר קצב הלב.  דבר זה יסדיר את פעולת הטחול, שיסדיר את קצב חילוף החומרים בגוף.  הנשימה הנכונה היא חסרת מאמץ, כעין רוח קלילה. נשימה מאולצת, מאומצת, גסה, גוררת חספוס וגסות של כל אנרגית הגוף.  נשימה נכונה תאזן את כל שדה האנרגיה בגוף.  איכות המתכת היא זו של אנרגיה בשקיעה וירידה.  היא מתבטאת בן היתר, בתפקוד המעי הגס, הדוחף את הפסולת במורד מערכת העיכול אל מחוץ לגוף.  המעי הגס מיועד להוצאת הפסולת הגסה ביותר ופתח היציאה הוא הנמוך ביותר בגוף (פי הטבעת), ואילו הריאות מנקזות את הפסולת העדינה ביותר בגוף(הפחמן הדו חמצני) ופתח היציאה הוא הגבוה ביותר בגוף (האף).

ביטוי נוסף למגמת הדחיפה כלפי מטה נמצא בנטיות הגוף לקרוס, להתקפל מטה וליפול, אגב כפיפה לפנים, שמיטת הראש והרפית הבטן.  במובן עמוק יותר מסדירות הראות את יחסי הגומלין בין עולמנו הפנימי לבין התרחשויות בעולם החיצון, הסובב אותנו.

איכות תחושת המגע נשלטת אף היא ע"י הריאות.  בעוד חוסר איזון באלמנט אדמה מתבטא בפחד מפני מגע גופני, מתבטא חוסר איזון בריאות בסלידה מפני מגע גופני.  בנוסף, הריאות שולטות על העור, הזעה ותנועת הנוזלים בגוף.

התנהגותו של טיפוס זה, כשיוצא מאיזון,  עלולה להתחלף בין יהירות מתנשאת לאדישות רופסת.

טיפוס זה מעדיף שלדברים בחייו, ובחייהם של הסובבים אותו, יהיו צורה, רצף והגדרה, והוא חש נוח בתפאורה שבה הוא יכול לקבוע כיצד יתגלגלו האירועים.  הסמכותיות והשאיפה לשלמות תופסות את מקומה של גמישותו.  כשהוא ממש יוצא מאיזון הוא עלול להפוך חסר חוט-שידרה, זהיר מידי, נטול הגדרה ממשית, נבוך עקב כוחות פנימיים ונתפס לחוקים חיצוניים במטרה לעגן את בינתו.  שלווה מפנה מקומה לקהות, הפתיחות נעלמת וסדר הופך להיות שגרה טקסית.

במצב לא מאוזן טיפוס זה עלול לסבול מ:  בעיות עור, אנמיה, חוסר זיעה, עצירות, נשימה שטוחה, דלקות כרוניות, התעטשות כרונית, שומות ויבלות בעור, איבוד שער הגוף, ציפורניים סדוקות, שתן מועט, כאבי ראש, צינון כרוני, אובדן וסת, מחזור דם איטי, גירוי ואלרגיות.

מבחינה התנהגותית  הוא עלול לסבול מטקסיות יתר, הצדקה עצמית, התבודדות, רודנות, קטנוניות, רישול, צביעות ואדישות.

הפחד הרוחני הגדול של טיפוס המתכת הוא איבוד שליטה.

האיברים הדומיננטיים של טיפוס המתכת הם הריאות והמעי גס.

מבחינה תנועתית:  דיוק גיאומטרי וסכמתי מוקפד.  תנועה במגמה של דחיסה לאורך מרדיאן ה-cv(החוצה הקדמי).  תנועה שמיועדת לאנשים שרוצים למקד ולהרגיע אותם (למשל במצבי אש בעודף, לפני אירוע חשוב או במצבים של הפרעת קשב וריכוז).

כוחה של המתכת בא מהיכולת לעצב ולזקק.  טיפוסי מתכת צריכים לפצות על ההיגיון שלהם, על שליטתם העצמית ועל קפדנותם באמצעות תשוקה, פעולה בלתי-אמצעית ומעורבותם החברתית.

אלמנט המים-הפילוסוף:

המים מייצגים את הכוחות ההתחלתיים העיקריים של הטבע האנושי, את התחום של התת-מודע הקיבוצי והאישי.  המים הם מחתרתיים כמו האד התת-קרקעי, אפלים ופוריים כרחם.  המים עולים ומטפסים עד דרגה של מלאות בקור המקפיא של החורף, כפי שהצמחים משקיעים את האנרגיה שלהם לתוך שורשיהם, כפי שהחיות מעבות את עורן והאגמים קופאים לקרח.  התנועה מתרופפת כמו חומר, והאנרגיה מתגבשת.  זוהי עת של שקט ועמידה ברורים, ויחד עם זאת-מתחת לפני השטח מתרחשת פעילות של עיבור ונביטה, המקדמים את התחדשות עונת האביב.  המים מקשרים בין עבר לעתיד, בין אבות לצאצאים, והם המקור של בינתנו המורשת.

החיזיון הוא הדוחף את הפילוסוף בחיפושיו חסר הרחמים אחר האמת.  הוא מאיר את החבוי, מפרה ידע חדש, מפזר מסתורין ומאכל בורות.  טיפוס זה לעולם אינו מתעייף מן המאמץ לתפוס את טיבה של המציאות.  הפילוסוף מייחל למשמעות העולה על הנפתולים חסרי העיקרון המנחה של הפרשיות האנושיות.  הפילוסוף מסוגל לחזות את מה שעתיד להתרחש, ולכן יש בו ביקורת על הדברים באמצעות השוואה.

טיפוס המים הוא אדם בעל שכל יוצר, חריף ובעל היקף עצום.  יש לו יכולת לתפוס היכן מתחילים הדברים ולאן הם מובילים.  הוא נחשב לאדם מאוד מקורי.  הוא מוגדר כאיש ההלכה ולא כאיש המעשה.  הוא מעדיף את חיי הדעת, ולכן קל לו  לשבת ולהרהר בעוד העולם סביבו נוהג כמנהגו.  ע"פ הרפואה הסינית מבחינה גופנית הוא יכול להיות רזה או שמן, מבנה גוף חסון, עצמות ארוכות, מותניים רחבים, אצבעות ובהונות ארוכות, תווי פנים חטובים, כפות ידיים רכות, שער בריא, עיניים נוצצות, חדות ומלאות חיות. באפלה חש טיפוס המים כמו בביתו, והוא מתבודד בחללי חייו הפנימיים, מקום שבו משתרעת תשומת הלב שלו מעבר לפרטים הרגילים של חיי היום-יום.  מאחר שהוא חי בעולם של רעיונות, הוא נותר אדיש יחסית לעולם הארצי.  התנהגותו גובלת בתימהונות והוא נצמד בתקיפות להשקפותיו, מבלי להתחשב בעובדה שהם עשויים להיות מחוץ להשקפותיהם של כלל האנשים, או אף מנוגדים להם.  במצב מאוזן טיפוס זה יהיה גמיש, סקרן, ערני, מדויק, מחושב, מתמיד, בהיר, ישר, צנוע  ובעל סיפוק עצמי.  טיפוס זה כמו שמעוניין בנגישות לחום ולקרבה הוא גם עלול להסתלק לפתע לבדידותו.   הוא נאמן, מסור ומחויב, ותופס את ההמשכיות של משפחתו כבעלת חשיבות רבה יותר מן האושר היום-יומי המושלם. טיפוס זה מסתכן בבידוד מבחינה חברתית, וסומך יתר על המידה על אחרים שימשכו אותו החוצה מבדידותו.  מאוד קשה לדעת מה טיפוס זה חושב או מרגיש הוא מאוד מופנם ולעיתים גם שתקן.  מדי פעם טיפוס זה בוחר לפרוש מהחברה ומנתק קשרים.  אך לאחר תקופת ריחוק, כמו פקעת באדמה, הוא מופיע ומתקשר מחדש.  במצבי חוסר איזון טיפוס זה יהפוך לעוקצני, חשדן, קטנוני, עקשן, תובעני, יתקשה להתמיד במערכות-יחסים, קמצן, ביקורתי, פחדן, פזור דעת, בלתי פעיל, קשוח, תשוש, ציני, קר וחסום, חסר תגובה ובלתי נגיש.  מצב זה עלול להוביל לדיכאון שמוביל לתבניות חשיבה ותפיסות שליליות.  אדם זה עלול להפוך לחשדן ונוטה לאבד אמון באנשים.  בגלל עולמו הפנימי העמוק, הסוער והתוסס הוא מפתח זלזול בסובבים אותו וביקורתיות חריפה כלפיהם.   במצב זה הוא מתקשה ליהנות מהדברים הקטנים כמו מגע עם חברים, משפחה, בן זוג ושותפים לעבודה ושוקע יותר פנימה למחשבותיו.  טיפוס זה חשוף ביותר לפחד.  פחד מפני ההווה ופחד מפני העתיד.  האיברים הדומיננטיים של אלמנט המים הם:  הכליות ושלפוחית השתן.  ההתרכזות הפנימית העצומה של טיפוס זה נבנית על עצמו, מחזקת את מערכת ההתגוננות המבודדת שבה הוא ספון.  ברם, במעמקי הדכדוך והבדידות שלו יש לו הניצוץ האפשרי הדרוש להתחדשות-עצמית.  הזמן הוא המרפא שלו, מתיר למעיין שיבש לשוב ולהתמלא.  הוא ממשיך להתקיים.  טיפוס זה הוא שורד.

המים נוטלים לעצמם את צורתו של האגרטל המכיל אותם.  לטיפוס זה, כשיוצא מאיזון, יש נטייה להתקשות ולצמצם עצמו לאבן או לאבד צורה, ולהפוך לדמות בלתי-מוגדרת, מעין אמבה, ובמידת מה אלמוני.  כמו כל הטיפוסים, גם כוחותיו של טיפוס זה המים נדרשים להיות מאוזנים באמצעות הקרבה שלאדמה, החום של אש, הגירוי לפעולה של עץ והמבנה של מתכת.  פיתוח של היבטים אלה יאפשר לפילוסוף ליהנות מכישורי העצמאות והיצירתיות שבורך בהם.

במצב לא מאוזן טיפוס זה עלול לסבול מ:  כאבי גב תחתון (באזור הכליות), גוף נוקשה וקר, תחושות ומחושים בכל חלקי הגוף, מירמור,  היפוכונדרייה, החשק המיני שלו וההתלהבות מן החיים והאהבה נמוגים, נטייה לבצקות, עיגולים כהים סביב העיניים, כרס רופסת, תנועת מעיים לקויה, נשימה שטחית, אצירת שתן, יובש של האף והגרון, דלקות פרקים, אובדן לחות פנימית וחיצונית (על העור), נוקשות מפרקים ושרירים, אבנים בכליות ובשלפוחית השתן, קושי להתעורר, אין אונות, בעיות חניכיים, רגישות לקור, דיכאון, מחשבות אובדניות, ייאוש, תיאבון לקוי, גזים, מחזור דם איטי, תנועה לקויה בעמוד-שדרה, איבוד שער הראש.

הפחד הרוחני הגדול של טיפוס המים הוא ציות למוסכמות וחברתיות.

האיברים הדומיננטיים של טיפוס המים הם הכליות ושלפוחית השתן.

מבחינה תנועתית:  מוטוריקה מינימליסטית.  התנועה מתרכזת באזור האגן (לעיתים יוצאת מאזור האגן למרחב של אלמנט אחר, בד"כ אש), אבל חוזרת לאגן שם מתבצעת רוב התנועה.  מיועדת לאנשים בחוסר.  בתנועה יש דגש של חדירה פנימה אל תוך ה"יין".  כפיפות קדימה מטיבות עם אלמנט זה.

כוחם של המים נובע מהיכולת להבין, לגבש ולשמר.  טיפוסי מים צריכים לאזן את קשיחותם, את קהותם ואת אדישותם באמצעות רכות, רגישות ופתיחות, להסתכן בעדינות ומגע, חשיפה וזיקה.

בכל מקרה של ספק או של בעיה גופנית מומלץ להתייעץ עם רופא.   אין הכתוב לעיל מתיימר להוות תחליף לטיפול רפואי ואין בדברים משום עצה רפואית.

אסף, ביאר, ציטט וכתב:

דודו רווח-מורה ליוגה ותנועה טיפולית, b.a.   במדעי ההתנהגות, מטפל בתנועה,מטפל בשיטת 12 הצעדים לגמילה מהתמכרויות, שיאצו, פוקוסינג וטווינה.

מייל:dudurevach@gmail.com

ביבליוגרפיה:

-שיאצו/ יגאל אדר ("מכללת הגליל המערבי" 1995).

-הזרימה המחומשת/גלעד שדמון.

-בין שמים לארץ/ הארייט ביינפילד ואפרם קורנגולד ("אור-עם" 1995).

-הרצאות פרונטאליות עם מר גרשון קום (וינגייט 2011-2012).

הפוסט מודל חמשת האלמנטים הופיע ראשון בדודו רווח - דרך היוגה