סינרגיה אנרגטית: העמקה בחיבור בין הדושות לצ'אקרות באיורוודה

האיורוודה, "מדע החיים" העתיק של הודו, מציעה תפיסה הוליסטית של הקיום, הרואה את האדם כמיקרוקוסמוס של היקום. בריאות מיטבית, על פי האיורוודה, היא תוצאה של איזון דינמי בין שלושת הדושות הבסיסיות:  ואטה, פיטה וקאפה. במקביל, תורת הצ'אקרות, מערכת ידע עתיקה נוספת שמקורה במסורות רוחניות הודיות, מתארת שבעה מרכזי אנרגיה מרכזיים הממוקמים לאורך עמוד השדרה, המשמשים כצמתים של תודעה ואנרגיה חיונית -פראנה. קיימת בין 2 מערכות הידע השקה עמוקה ומשלימה, המאפשרת לנו להבין את זרימת האנרגיה בגוף בצורה מקיפה יותר ולשאוף להרמוניה רב-ממדית. כדי להבין את החיבור, חשוב תחילה לרענן את הבנתנו לגבי הדושות . ואטה, המורכבת מיסודות האוויר והאתר, אחראית על כל סוגי התנועה בגוף – נשימה, זרימת דם, דחפים עצביים, ואף תנועת המחשבות. היא מאופיינת בקלילות, יובש, קרירות וחוסר יציבות. אנשים עם דומיננטיות של ואטה נוטים להיות יצירתיים, אינטואיטיביים ולעתים חסרי שקט. פיטה, המורכבת מיסודות האש והמים, שולטת בתהליכי טרנספורמציה, עיכול, חילוף חומרים וטמפרטורת הגוף. היא מאופיינת בחום, חדות, קלילות ושמנוניות מתונה. אנשים עם דומיננטיות של פיטה הם לרוב בעלי אינטליגנציה חדה, שאפתנים ולעתים נוטים לכעס או אי-סבלנות.  קאפה, המורכבת מיסודות האדמה והמים, מעניקה לגוף מבנה, יציבות, לחות וסיכוך. היא מאופיינת בכבדות, קרירות, לחות ויציבות . אנשים עם דומיננטיות של קאפה הם לרוב רגועים, סבלניים ובעלי נטייה לאגירה.                                                                                                                                                       

 הצ'אקרות: שבעה מרכזים אנרגטיים להבנה הוליסטית                                                             

שבע הצ'אקרות הראשיות הן מרכזי אנרגיה פסיכו-פיזיים המשפיעים על היבטים שונים של קיומנו. כל צ'אקרה רוטטת בתדר ייחודי ומקושרת לצבע, אלמנט, חוש ואיכויות ספציפיות, ומשקפת מערך מורכב של תפקודים פיזיים, רגשיים, פסיכולוגיים ורוחניים.                                                                                                                                             

 מולהדארה (צ'אקרת השורש):

מיקום:  בבסיס עמוד השדרה, בין פי הטבעת לאיברי המין. אלמנט: אדמה. צבע: אדום.                                            

היבטים פיזיים:  קשורה למערכת השלד, שיניים, ציפורניים, כפות רגליים, רגליים, פי הטבעת, המעי הגס, בלוטות האדרנל (הורמוני סטרס).                                                                                                                                              

היבטים רגשיים ופסיכולוגיים:  אחראית על תחושת ביטחון קיומי, יציבות, הישרדות, בסיס, הארקה, חיבור לשורשים (משפחה, קהילה), וכסף. חוסר איזון יכול להתבטא בחרדה, פחד, חוסר ביטחון, קשיים כלכליים, הפרעות אכילה.       

היבטים רוחניים:  הבסיס להתפתחות רוחנית; ללא בסיס יציב, קשה לטפס במעלה הצ'אקרות. מייצגת את היכולת להיות נוכח במציאות הפיזית.                                                                                                      

סוואדהישטנה (צ'אקרת המין): מיקום: באזור האגן, מתחת לטבור. אלמנט: מים. צבע: כתום.                                                                                  

היבטים פיזיים:  קשורה לאיברי המין, שלפוחית השתן, כליות, מערכת הרבייה, נוזלי הגוף (דם, לימפה, שתן).         

היבטים רגשיים ופסיכולוגיים:  מרכז יצירתיות, הנאה, מיניות, תשוקה, רגשות, גמישות, והיכולת לחוות הנאה מהחיים. חוסר איזון יכול להתבטא בחוסר יצירתיות, קשיים במיניות, חוסר חשק, תלות רגשית, הפרעות במערכת השתן/רבייה. היבטים רוחניים:  מאפשרת זרימה של אנרגיה יצירתית ורוחנית, וחווה את העולם דרך רגשות והנאה.                            

מאניפורה (צ'אקרת מקלעת השמש):

מיקום: בבטן העליונה, מעל הטבור. אלמנט: אש. צבע: צהוב                                                                                                  

היבטים פיזיים:  קשורה למערכת העיכול (קיבה, לבלב, כבד, מרה), חילוף חומרים, בלוטת יותרת הכליה (אדרנל). 

היבטים רגשיים ופסיכולוגיים:  מושב הכוח האישי, כוח הרצון, ביטחון עצמי, אסרטיביות, הערכה עצמית, שליטה ועיכול רגשי. חוסר איזון יכול להתבטא בחוסר ביטחון, תחושת חוסר אונים, כעס, תסכול, בעיות עיכול, סוכרת, כיבים.        

היבטים רוחניים:  מייצגת את היכולת לממש את המטרות שלנו בעולם, לקחת אחריות על חיינו ולזהור בכוחנו הפנימי.

אנהטה (צ'אקרת הלב):

מיקום: במרכז החזה. אלמנט: אוויר. צבע: ירוק/ורוד                                                                                                            

היבטים פיזיים:  קשורה ללב, ריאות, מערכת הדם, מערכת החיסון, בלוטת התימוס. 

 היבטים רגשיים ופסיכולוגיים:  מרכז האהבה הבלתי מותנית, חמלה, סליחה, קבלת האחר, חיבור רגשי, נתינה וקבלה. חוסר איזון יכול להתבטא בקושי לאהוב או לקבל אהבה, קנאה, התבודדות, אגוצנטריות, בעיות לב וריאות, אסתמה. היבטים רוחניים:  הגשר בין הצ'אקרות הפיזיות לצ'אקרות הרוחניות, המאפשר להתעלות מעל האגו ולחוות אחדות עם הכל.                                                                                                                                  

וישודהה (צ'אקרת הגרון): מיקום: בגרון. אלמנט: אתר (חלל). צבע: כחול בהיר

 היבטים פיזיים:  קשורה לגרון, קנה הנשימה, בלוטת התריס, מיתרי הקול, צוואר, לסתות.

היבטים רגשיים ופסיכולוגיים:  מרכז התקשורת האותנטית, ביטוי עצמי, הקשבה, אמת, יצירתיות מילולית, ויכולת להביע את הרצונות והרגשות. חוסר איזון יכול להתבטא בקושי לדבר את האמת, דיבור יתר, ביישנות, קושי להקשיב, בעיות גרון, קול צרוד, בלוטת תריס לא מאוזנת.                                                                                                                         

היבטים רוחניים:  היכולת לבטא את האמת הפנימית שלנו, לחיות ביושר ולהתחבר לתודעה גבוהה דרך קולנו. 

אג'נה (העין השלישית):

מיקום: בין הגבות. אלמנט:  אור (ואף מעבר לאלמנטים הפיזיים). צבע: אינדיגו. 

היבטים פיזיים:  קשורה למוח (אונה קדמית), בלוטת יותרת המוח (היפופיזה), עיניים, אוזניים, מערכת העצבים.          

היבטים רגשיים ופסיכולוגיים:  מרכז האינטואיציה, חוכמה פנימית, תפיסה על-חושית, דמיון, בהירות מחשבתית, וראיית התמונה הרחבה. חוסר איזון יכול להתבטא בבלבול, חוסר מיקוד, כאבי ראש, בעיות ראייה, קושי בקבלת החלטות, חוסר חיבור לאינטואיציה.                                                                                                                                           

היבטים רוחניים:  שער לתפיסה גבוהה יותר של המציאות, ראיית האמת מעבר למראית עין וחיבור לידע קוסמי.

סאהסררה (צ'אקרת הכתר):

מיקום: בקודקוד הראש. אלמנט: תודעה קוסמית (מעבר לכל האלמנטים). צבע: סגול (לבן/זהב).                                                                                                                                                           היבטים פיזיים:  קשורה למוח (אונה עליונה), בלוטת האצטרובל (איזון מחזורי שינה-ערות, רוחניות).                               היבטים רגשיים ופסיכולוגיים:  מייצגת חיבור רוחני, אחדות, תודעה גבוהה, הארה, הבנה, חוכמה אוניברסלית, והיכולת לחוות שלווה עמוקה. חוסר איזון יכול להתבטא בניתוק רוחני, דיכאון, ציניות, חוסר משמעות בחיים, בעיות נוירולוגיות. היבטים רוחניים:  פסגת ההתפתחות האנושית, המאפשרת חוויה של אחדות עם הבורא ועם כל הקיים, והשגת שלמות פנימית.

הקשר הסינרגטי: איך הדושות משפיעות על הצ'אקרות

הקשר הסינרגטי בין הדושות לצ'אקרות מתבטא בכך שמאפיינים של דושה מסוימת יכולים להשפיע באופן ישיר על תפקוד הצ'אקרה הקשורה אליה או על זרימת האנרגיה בה. הבנה זו מאפשרת גישה טיפולית עמוקה יותר:                    

השפעת ואטה על הצ'אקרות: 

מולהדארה (שורש):  חוסר היציבות של ואטה לא מאוזנת יכול להתבטא בחוסר ביטחון פיזי וכלכלי, חרדה קיומית וקושי "להתקרקע".                                                                                                                                                    

וישודהה (גרון) ואג'נה (עין שלישית):  תנודתיות מנטלית ונטייה למחשבות יתר עלולות להקשות על ביטוי עצמי בהיר ועל פיתוח אינטואיציה. קושי בביטוי או פטפטנות יתר (מאפייני ואטה בגרון) יכולים לחסום את צ'אקרת הגרון.                      

השפעת פיטה על הצ'אקרות:                                                                                                                                

מאניפורה (מקלעת השמש):  חום ואינטנסיביות יתר של פיטה עלולים ליצור מתח, צרבת, דלקות באזור הבטן, ואף התנהגות כוחנית או ביקורתית הפוגעת בכוח הרצון הבריא.                                                                                       

אנהטה (לב):  כעס, שיפוטיות ונטייה להתנגדות (מאפיינים של פיטה לא מאוזנת) עלולים ליצור חסימה בצ'אקרת הלב, המתבטאת בקושי במתן וקבלה של אהבה וחיבור אמיתי.                                                                                         

השפעת קאפה על הצ'אקרות:

מולהדארה (שורש) וסוואדהישטנה (מין):  כבדות וקיפאון של קאפה לא מאוזנת עלולים ליצור תחושת חוסר תנועה, סטגנציה, עצלות, וקושי ביצירתיות או הנאה מהחיים.                                                                                                         

אנהטה (לב):  נטייה לאגירה וקושי בשחרור (הן פיזי והן רגשי) עלולים לחסום את צ'אקרת הלב, ולמנוע זרימה חופשית של חמלה ואהבה. תחושת כבדות רגשית או דיכאון יכולות להצביע על חסימה כאן.

כלים איורוודיים לאיזון דושות ופתיחת צ'אקרות:

האיורוודה מציעה מגוון רחב של כלים עוצמתיים לאיזון הדושות, אשר באופן עקיף או ישיר תומכים גם באיזון הצ'אקרות:                                                                        

תזונה איורוודית מותאמת:  אכילת מזונות המאזנים את הדושה הדומיננטית ואת חוסר האיזון הנוכחי תומכת בזרימת אנרגיה הרמונית בגוף ובצ'אקרות. לדוגמה, מזונות מקרקעים ומחממים יכולים לחזק את צ'אקרת השורש (לואטה), בעוד שמזונות קלים ומרים יכולים לסייע באיזון פיטה ולפתוח את צ'אקרת הלב. מזונות קלים וממריצים יכולים להקל על קאפה ולהמריץ את מרכזי האנרגיה התחתונים.                                                                                                                        

צמחי מרפא איורוודיים:  צמחים רבים ידועים בסגולותיהם המרפאות ויכולתם להשפיע על הדושות ועל מרכזי האנרגיה. לדוגמה, אשווגנדה יכולה לתמוך באיזון ואטה ובחיזוק צ'אקרת השורש, בעוד גוטו קולה יכולה לתמוך בפעילות המנטלית ובאיזון העין השלישית.  בראמי מצוין לבהירות מחשבתית ולצ'אקרת הכתר.

יוגה ואסאנות:  תנוחות יוגה שונות משפיעות על זרימת האנרגיה באזורים שונים בגוף ויכולות לסייע בפתיחה ובאיזון של הצ'אקרות הספציפיות. לדוגמה, תנוחות פתיחת אגן (כמו תנוחת הפרפר) יכולות לעורר את צ'אקרת המין, בעוד כיפופי גב (כמו גמל או גשר) יכולים לפתוח את צ'אקרת הלב.                                                                                          

פראניאמה (תרגילי נשימה):  טכניקות נשימה שונות יכולות להרגיע את מערכת העצבים (מאזנות ואטה), לקרר את הגוף (מאזנות פיטה) ולהמריץ את האנרגיה (מאזנות קאפה), ובכך לתמוך בזרימה חופשית של פראנה דרך הצ'אקרות.

מדיטציה ומנטרות:  תרגול מדיטציה קבוע מסייע בהשקטת התודעה ובחיבור פנימי, מה שתומך באיזון כל הצ'אקרות. שימוש במנטרות ספציפיות הקשורות לכל צ'אקרה (כגון צלילי זרע) - Bija Mantras – יכול לחזק ולנקות את מרכזי האנרגיה. 

טיפולי גוף איורוודיים: עיסויים בשמנים (אבהיאנגה), טיפולי הזנה (באסטי) וטיפולים נוספים יכולים לסייע בשחרור חסימות אנרגטיות ובהשבת האיזון הן לדושות והן לצ'אקרות, ובכך לאפשר זרימת פראנה חלקה יותר.                          

מודעות והתבוננות עצמית:  זיהוי דפוסי חשיבה, רגשות והתנהגויות הקשורים לחוסר איזון דושי או צ'אקרתי הוא צעד קריטי בריפוי. מודעות זו מאפשרת בחירה מודעת של פעולות ותמיכה בתהליך הריפוי.

סיכום: השילוב של הבנת הדושות והצ'אקרות מציע לנו מפה הוליסטית ומעמיקה של בריאות ואיזון. על ידי התבוננות בדפוסי חוסר האיזון הדושיים שלנו והבנת השפעתם על מרכזי האנרגיה, אנו יכולים לבחור בדרכים מותאמות אישית לריפוי ולצמיחה. האיורוודה, בשילוב עם חוכמת הצ'אקרות, מזמינה אותנו למסע מרתק של גילוי עצמי והשגת הרמוניה פנימית וחיצונית. כאשר האנרגיה זורמת בחופשיות ובאיזון דרך הדושות והצ'אקרות, אנו חווים תחושה עמוקה של בריאות, חיוניות וחיבור למהות האמיתית שלנו.

אסף, כתב וערך: דודו רווח – בית הספר לתנועה אינטגרטיבית

הפוסט סינרגיה אנרגטית: העמקה בחיבור בין הדושות לצ'אקרות באיורוודה / דודו רווח הופיע ראשון בדודו רווח - דרך היוגה

יוגה, תנועה אינטגרטיבית והאור שבפנים: מסע אל המרחב הפנימי והשלם

"וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי אוֹר, וַיְהִי אוֹר"  (בראשית א, ג). קריאה קדמונית זו, הדהוד של בריאה, מקבלת משמעות עמוקה בנתיב חיינו. היא מזמינה אותנו להתבונן באור שבפנים –  אותה מהות קדומה ושלמה המהווה את לב הווייתנו. מאמר זה יבחן את החיבורים בין הפילוסופיות העתיקות לפרקטיות המודרניות של היוגה והתנועה האינטגרטיבית, תוך התמקדות בבריאות, באמונה ובהיבטים המדעיים והרוחניים של המרחב הפנימי.

המרחב הפנימי: בין "דוּקְהָאם" ל"סוּכָּהָאם"- התרגול היוגי, כפי שנוסח על ידי פטנג'לי, מטרתו העיקרית היא "יוגה צ'יטה וריטי נירודהה"  - השקטת תנודות התודעה. כאשר הרעש הפנימי שוכך, מתגלה המרחב הפנימי הרחב -ה"סוּכָּהָאם)  "Sukham – מרחב נוח, טוב), שהוא תחושת הרווחה והאושר הבלתי-תלויים בנסיבות חיצוניות. לעומתו, ה-"דוּקְהָאם)  "Dukham – מרחב רע, כיווץ, סבל(,הוא חוויית הכאב והצמצום הנובעת מהזדהות עם אשליות העולם ("מאיה" בסנסקריט). מנקודת מבט פסיכולוגית,  הכיווץ הפנימי הזה הוא לא פעם תוצאה של דפוסים נוירוטיים ורשמים קרמתיים (סאמסקרות) האצורים בתת-מודע. היוגה פועלת להפחתת ה"אוודיא) "Avidya – בורות, אי-ידיעה),  שהיא השורש של חמשת ה"קְלֵשָׁות- "Kleshas – המכאובים הפוגעים בתודעה . ומפתחת סוודיאיה  (Svadhyaya – לימוד עצמי, חקירה פנימית), המאפשרת לאדם לנתח את מצבו הרגשי והמנטלי.

"הָעָם הַהֹלְכִים בַּחֹשֶׁךְ רָאוּ אוֹר גָּדוֹל…"  (ישעיהו ט, א).

בחיבור רוחני ליהדות, ניתן לראות את האור שבפנים כניצוץ אלוהי, "נר ה' נשמת אדם".

ה"דוּקְהָאם" הוא המצב שבו הניצוץ מכוסה על ידי קליפות וחשכות – "הָעָם הַהֹלְכִים בַּחֹשֶׁךְ"

התרגול הוא הדרך להסיר את החסימות ולאפשר לאור זה להאיר, כפי שאומר רבנו בחיי:  "שהמעט מן האור מסלק הרבה מן החשכה" (חובות הלבבות, שער ייחוד המעשה).

האור הפנימי אינו משהו שצריך "לייצר", אלא מציאות שצריך "לחשוף". תפקיד התרגול הוא להסיר את המחיצות, להשקיט את הרעש ולגלות מחדש את הזוהר הפנימי שמקרין חן, יופי וכוח החוצה, כפי שמלמדת היוגה סוטרה: "חן, יופי, כוח, אנרגיה ועוצמה מקשטים את הגוף דרך היוגה" ( פטנג'לי, יוגה סוטרה 3.47).

התנועה האינטגרטיבית: פוטנציאל פיזי וקוונטי :

תנועה אינטגרטיבית זו טכניקה המשלבת בתוכה מספר אסכולות תנועה וטיפול (רשימה חלקית- שאדו יוגה, האתה יוגה ,ויניאסה יוגה, איינגאר יוגה, שיווננדה יוגה, טנטרה יוגה, אייקידו, צי' קונג, טאי צ'י,  קונג פו, ג'ודו,שיאצו, שין סאן דו, פאלון גונג, חמשת הטיבטים, רפואה סינית, רפואה קוריאנית, פוקוסינג, ג'יין שין אקופרסורה ועוד).

התנועה האינטגרטיבית מאמצת גישה הוליסטית הרואה בגוף מערכת אחת שלמה ומקושרת, שבה כל תנועה/רצף תנועות או מנח בודד משפיע על כל הרמות – הפיזית, האנרגטית, הרגשית ,המנטלית והרוחנית. היא אינה מסתפקת רק בביצוע האסאנות (מנחי הגוף), אלא מדגישה את איכות התנועה, הנשימה המודעת (פראנאימה), שילוב בין אסכולות, עבודת מידות, חיבור בין גופי ידע מסורתיים לגופי יגע מדעיים ותשומת לב גדולה לנוכחות הרגעית (דרישטי) - כדרך ליצירת איחוד פנימי.

היבטים פיזיים ומדעיים של תנועה אינטגרטיבית:

1.מערכת הפאשיה: (Fascia)  כיום, מדע הרפואה והיוגה מבינים כי הפאשיה (מערכת רקמות חיבור המשכית ורב-ממדית, המעטפת ויוצרת רצף בין כל חלקי הגוף – שרירים, עצמות, עצבים ואיברים פנימיים), היא מרכיב קריטי. היא עוטפת את השרירים, האיברים והעצמות ויוצרת רשת תלת-ממדית שמחברת את כל חלקי גוף האדם. תנועה יוגית מודעת ורציפה (כמו בוויניאסה) אינה רק מותחת שריר ספציפי, אלא משחררת מתחים בפאשיה , משפרת את ההידרציה של הרקמה ומאפשרת שיקום של דפוסי תנועה לקויים. זוהי הדרך שבה ניתן לשנות זיכרון כאב כרוני או משקעי טראומה האצורים ברקמות.

 2.ויסות מערכת העצבים:  הנשימה המודעת והתנועה המאורגנת משפיעים ישירות על מערכת העצבים האוטונומית.  תרגול מביא להפחתת דומיננטיות של המערכת הסימפתטית ("הילחם או ברח") ולהגברת פעילות המערכת הפאראסימפתטית ("מנוחה ועיכול"). זהו יסוד בריאות ראשון במעלה, המוביל להורדת לחץ הדם, שיפור העיכול ואיכות השינה – כולם ביטויים פיזיים של שלווה פנימית.

היבטים מעולם הפיזיקה (היבט קוונטי):

העיקרון המנחה של התנועה האינטגרטיבית מתחבר לתפיסות בפיזיקה הקוונטית . לפי עקרון זה, המתרגל אינו רואה את גופו רק כמסה של חומר, אלא כשדה אנרגיה ותנודות.                                                                         

-אנרגיה (פראנה):  ביוגה, מדברים על פראנה –  אנרגיית החיים הזורמת בערוצים (נאדיס). מנקודת מבט פיזיקלית, אנרגיה זו יכולה להתפרש ככוח אלקטרומגנטי וביו-פוטוני הפועל בגוף. כיווץ פיזי, רגשי או מנטלי נתפס כחסימה בזרימת אנרגיה. התנועה היוגית מטרתה להסיר חסימות אלה, וליצור "שקיפות" מבנית ואנרגטית, כך ש"גלי האור" יוכלו לעבור ולהאיר את המערכת.

-מודעות וצפייה: (The Observer Effect)  בפיזיקה קוונטית, מעשה הצפייה משפיע על המציאות הנצפית. ביוגה, כאשר המתרגל מביא תשומת לב (דהאראנה) למתרחש בגופו ובמחשבתו, הוא הופך ל-"צופה המודע". היבט רוחני זה מאפשר לו להפסיק להזדהות עם המצבים החולפים (הקְלֵשָׁות) ולבחור מחדש את תגובתו, ובכך ליצור שינוי ברמה העמוקה ביותר של הווייתו.

אומנות הצלילים המרפאים: ויברציות של אור-

המסע אל האור שבפנים ואל המרחב הפנימי המתרחב אינו שלם ללא שילוב הריפוי שבאומנות הצלילים. אם התנועה האינטגרטיבית מנקה את החסימות במישור הפיזי והאנרגטי, אזי הצליל פועל על רמת התנודה היסודית ביותר. ביוגה, הגיית מנטרות או שימוש בקערות טיבטיות ובגונגים פועלים על פי עקרון הרטט (ויברציה), מתוך הבנה שהכול ביקום הוא אנרגיה ותדר. צלילים הרמוניים ומכוונים יוצרים תהודה בגוף, משחררים מתח עמוק האגור במערכת העצבים ובפאשיה, ומחזירים את המערכת כולה לאיזון (ה"סוּכָּהָאם"). עבודה זו בתדר מאפשרת לתודעה להשקיט את תנודותיה (צ'יטה וריטי נירודהה), ומקלה על המתרגל לחוות את האור הטהור של העצמי האמיתי,הפורושה.                                                                                                                                                                                                                

זוהי השלמה רוחנית ופיזית לתרגול, המזכירה את הברכה היהודית העתיקה: "ה' עוז לעמו ייתן, ה' יברך את עמו בשלום" (תהילים כ"ט, י"א) – כשהצליל והתנועה יוצרים הרמוניה פנימית, מתאפשר השלום הפנימי המוביל לבריאות שלמה.

חיים אקולוגיים: היוגי כחלק מהשלם הגדול - התנועה האינטגרטיבית והחיפוש אחר האור שבפנים מובילים באופן טבעי אל תפיסת חיים אקולוגית, המדגישה את הקשר הבלתי-נפרד בין הפרט לסביבתו – האדם כחלק מהשלם הגדול, מהברהמן או מהבריאה. כפי שתרגול היוגה מדגיש את החיבור ההרמוני בין גוף, נשימה ותודעה (המיקרוקוסמוס), כך תפיסה אקולוגית מרחיבה חיבור זה אל המרחב החיצוני (המאקרוקוסמוס). ביוגה, מידת האַהִימְסָא )Ahimsa – אי-אלימות- לא לפגוע), אינה מכוונת רק כלפי בני אדם, אלא גם כלפי כל היצורים והסביבה. כאשר מתגלה האור הפנימי, האדם מבין שהוא אינו נפרד מאף יצור חי או צמח, ומכאן נובעת אחריות עמוקה לשמירה על הטבע והבריאות הכללית של כדור הארץ – כלי הקיבול של חיינו. בחזון היהודי, החיבור הזה בא לידי ביטוי במצוות "לשמרה ולעבדה" (בראשית ב, טו), המעניקה לאדם אחריות אקולוגית. בכך, הופך היוגי, מתוך השקט והמודעות שרכש במרחב הפנימי, לסוכן של איזון והרמוניה גם במרחב החיצוני, כשהוא מקרין את האור הפנימי שלו על העולם כולו.                                                                       

אמונה והתמסרות: הליבה הרוחנית  –  האמונה אינה רק מצב מנטלי, אלא כוח מחולל. ביוגה, שרדהא היא האמון בנתיב, המסייעת לקיים את הטאפאס Tapas – (חריצות וטיהור פנימי), שהוא המאמץ הנחוץ לשינוי.                                                                                                                                                     

"טאפאס מטהר את "הטומאה (הקְלֵשָׁות) ומאפשר לחוכמה לזהור (יוגה סוטרה 2.28).                             

במסורת היהודית,  "מי שיש לו אמונה חייו חיים והוא מבלה ימי חייו בטוב תמיד" (רבי נחמן מברסלב).

אמונה זו מזינה את האישוורה פראנידהאנה Ishvara Pranidhana -(התמסרות לעצמי הגבוה/אלוהי).

זוהי ההכרה שיש סדר גבוה יותר, ושעלינו להתמסר לתהליך היוגה (הדרך) במקום להיות מרוכזים בתוצאות (הפירות), כפי שמלמדת הבהגווד גיטא את עיקרון הקארמה יוגה –  פעולה ללא היצמדות לתוצאה.

החיבור בין יוגה, צלילים מרפאים, אקולוגיה ויהדות יוצר תמונה של בריאות אינטגרטיבית:  הבריאות הפיזית נתפסת ככלי (היכל) לעבודת הנפש והנשמה. כאשר אנו משקיעים בטיפוח הגוף, אנו מאפשרים לאור הנשמה לזהור ללא הפרעה, כפי שאומר הרב קוק: " מי שאור האמונה מתגלה עליו בטהרתו הוא אוהב את כל הבריות כולם בלא שום שיור כלל."

התרגול הוא, אם כן, ריקוד מתמיד בין הכיווץ (דוּקְהָאם) להתרחבות (סוּכָּהָאם), שבו אנו לומדים להכיר את הקצוות ולהתמקם בדרך האמצע המאוזנת. זוהי הדרך של התנועה האינטגרטיבית המאפשרת לאדם להיות ער, שלם ובריא בכל רבדי הווייתו.

כתב , אסף וערך : דודו רווח – בית הספר לתנועה אינטגרטיבית

הפוסט יוגה, תנועה אינטגרטיבית והאור שבפנים – מסע אל המרחב הפנימי והשלם / דודו רווח הופיע ראשון בדודו רווח - דרך היוגה

בס"ד

שילוב חמשת האלמנטים בתרגול – הדרך לאיזון הוליסטי ואורח חיים מלא                      

המסע אל עבר בריאות שלמה ורווחה פנימית טמון בהבנה עמוקה של איזון – לא מצב סטטי, חסר תנועה, אלא מחול דינמי ומתמיד של שינוי ושיבה . הן היוגה העתיקה והן הרפואה הסינית המסורתית מלמדות אותנו את האמת הפשוטה והעמוקה הזו: החיים עצמם הם זרימה בלתי פוסקת, מעין מחזוריות אין-סופית של תנועה והתחדשות.  בלב הפילוסופיה הסינית עומד מודל חמשת האלמנטים – עץ, אש, אדמה, מתכת ומים –  המספק מפה רבת עוצמה להבנת יחסי הגומלין המורכבים בין כוחות הטבע לבין עולמו הפנימי של האדם. כל אלמנט משפיע ומושפע מהאחרים במערכת עדינה ומחוברת, וכל שינוי, קטן ככל שיהיה, באחד מהם יוצר תגובת שרשרת המהדהדת במערכת כולה. היוגה, על שלל תנוחותיה (אסאנות), תרגילי הנשימה (פראניאמה) והמדיטציה (התבוננות פנימית), מציעה כלי עוצמתי להשבת איזון זה. באמצעות התאמה מודעת של תרגול היוגה שלנו – הן בבחירת התנוחות והן בכוונה העומדת מאחוריהן – לעונות השנה המשתנות, למצבנו הרגשי המשתנה ולמאפיינים האנרגטיים הייחודיים של כל אחד מהאלמנטים, אנו יכולים להעמיק באופן דרמטי את הבנתנו העצמית ולתמוך בבריאותנו הפיזית, הרגשית והרוחנית כאחד. זהו שינוי מהותי מגישת "מתכון קבוע" ליוגה, אל עבר תרגול חי, קשוב ומותאם אישית.

היבטים פילוסופיים: מפגש האנרגיות ביוגה וברפואה הסינית                                              

הפילוסופיה המשותפת לשתי השיטות העתיקות הללו היא הראייה ההוליסטית של האדם . הן אינן רואות בנו סכום של איברים וחלקים נפרדים, אלא מערכת אנרגטית משולבת, המהווה מיקרוקוסמוס המשקף את המקרוקוסמוס – היקום כולו. האדם, בסופו של דבר, הוא שדה אנרגיה דינמי, המושפע ללא הרף מסביבתו ומחזיר השפעה עליה. ביוגה, תרגול האסאנות, הפראניאמה והמדיטציה פועל על הפראנה (אנרגיית החיים) הזורמת בנאדיס (תעלות אנרגטיות עדינות). ברפואה הסינית, הטיפול במרידיאניים (המקבילים לנאדיס), בדיקור, בצמחי מרפא ובשיאצו (רפואה יפאנית), פועל על הצ'י  – גם היא אנרגיית חיים חיונית. בשתי הגישות, זרימה חלקה, חופשית ומאוזנת של האנרגיה החיונית היא המפתח הבלעדי לבריאות אופטימלית ולרווחה אמיתית. כאשר זרימת הצ'י או הפראנה משתבשת או נחסמת, הדבר מוביל לחוסר איזון שמתבטא במגוון רחב של תסמינים פיזיים, רגשיים ומנטליים.                                             

החיבור בין האסאנות לאלמנטים מתגלה כמפת דרכים אנרגטית:                                              

פתיחות, ספירלות וגמישות:  אסאנות פותחות חזה, תנוחות מתיחה ואלו המעודדות גמישות וספירלות (כמו אלו המומלצות לאלמנט העץ ואלמנט האש) אינן רק תרגיל פיזי לשיפור טווח התנועה. הן פותחות את הנתיבים האנרגטיים, ומאפשרות זרימה חלקה ומשוחררת של צ'י דרך מרידיאני הכבד וכיס המרה (אלמנט עץ), והלב והמעי הדק (אלמנט אש). בכך, הן משחררות רגשות תקועים ועמוקים כגון כעס, תסכול, חרדה או עצב, ומעודדות ביטוי רגשי בריא, יצירתיות ושמחת חיים טהורה. הן פותחות את הלב לקבלה ונתינה ומאפשרות לחיים לזרום ביתר קלות.                             

קרקוע ויציבות:  תנוחות עמידה ותנוחות איזון (כמו אלו המומלצות לאלמנט האדמה ואלמנט המים) מעבר לחיזוק שרירי הליבה והרגליים, מטפחות באופן מהותי את תחושת הקרקוע, הביטחון הפנימי והיציבות. הן מזינות ומחזקות את אנרגיית הכליות (שורש החיים ברפואה הסינית) והטחול (מרכז העיכול וההזנה), שהן חיוניות לחוסן פיזי ונפשי כאחד. תנוחות אלו מסייעות לנו להשתרש עמוק ברגע ההווה, להרגיש בטוחים ויציבים גם בתוך הסערות החיצוניות. התכנסות ושחרור:  כפיפות קדימה ותנוחות הרפיה משקמות (כמו אלו המומלצות לאלמנט המתכת ואלמנט המים) אינן רק מתיחה פיזית המרפה שרירים. הן מהוות הזמנה מפורשת להתכנסות פנימה, למרחב של שקט והתבוננות. בתנוחות אלו אנו מאפשרים שחרור עמוק של מתחים פיזיים ורגשיים הצבורים בגוף, ומעודדים תהליכי סילוק, טיהור והתחדשות הן ברמה הפיזית והן ברמה האנרגטית. הן תומכות במרידיאני הריאות והמעי הגס (הקשורים למתכת), המעורבים באופן ישיר בתהליכי קבלה ושחרור של צ'י ופסולת מהגוף ומהנפש, ומאפשרות לנו להשלים עם העבר, לוותר על מה שאינו משרת אותנו עוד, ולפנות מקום לחדש בחיים.                                                                 

יוגה כדרך חיים מאוזנת :                                                                                                     

תרגול יוגה מודע, המשלב באופן אינטגרטיבי את ההבנה העשירה והרב-גונית של מודל חמשת האלמנטים, מאפשר לנו לא רק לחזק את הגוף הפיזי ולשפר את גמישותו וחוזקו, אלא גם לטפח באופן עמוק את הגוף האנרגטי, הרגשי והמנטלי. זוהי דרך מוכחת להגיע לאיזון הוליסטי ואמיתי – מצב של הרמוניה פנימית שמשפיע על כל תחומי החיים. כל אסאנה שאנו מתרגלים הופכת להזדמנות יקרת ערך. זוהי הזמנה להתחבר באופן אינטימי לאיכויות המהותיות של האלמנט הרלוונטי, להביא למודעות את ההיבטים הפיזיים, הרגשיים, הפסיכולוגיים והרוחניים של אותה איכות, ולטפח הרמוניה פנימית עמוקה. כאשר אנו מתרגלים בתשומת לב, בנוכחות מלאה ועם כוונה ברורה, אנו לא רק מניעים את הגוף הפיזי, אלא גם מזיזים אנרגיה תקועה, משנים דפוסי חשיבה מזיקים ומרפאים את הנפש ברמותיה העמוקות ביותר. בדרך זו, היוגה והרפואה הסינית נפגשות ומעצימות זו את זו, לא רק כשיטות טיפוליות נפרדות, אלא כפילוסופיות חיים משלימות המציעות דרך שלמה, עמוקה ומלאה לחיים בריאים, מאוזנים ומשמעותיים יותר. זהו מסע לחיבור מחדש עם החוכמה הפנימית שלנו, למציאת איזון בכל תחומי הקיום, ולחיים שהם ביטוי אמיתי וזורם של מי שאנחנו באמת.

כתב, אסף וערך : דודו רווח -בית הספר לתנועה אינטגרטיבית

הפוסט שילוב חמשת האלמנטים בתרגול – הדרך לאיזון הוליסטי ואורח חיים מלא / דודו רווח הופיע ראשון בדודו רווח - דרך היוגה

נשימה ככלי ריפוי : מדריך לטכניקות נשימה ממגוון אסכולות להפחתת מתח, פחד וחרדה

בעולם המודרני, מתח, פחד וחרדה הפכו למרכיבים בלתי נפרדים מחיינו. בעוד תרופות וטיפולים פסיכולוגיים מציעים פתרונות חשובים, טכניקות נשימה פשוטות ונגישות מציעות כלי רב עוצמה לוויסות רגשות אלו, תוך שהן נתמכות במאות שנים של מסורות עתיקות ובידע מדעי עכשווי. מאמר זה יצלול לעומקן של טכניקות נשימה שונות, יפרט את היתרונות שלהן מנקודות מבט פיזיות, רגשיות, פסיכולוגיות ורוחניות, ויציג דרכים מדויקות לביצוען, תוך שילוב תובנות מהרפואה המערבית ומרפואות המזרח.  (מאמר זה נכתב בלשון זכר אך מכוון כמובן לשני המינים)

מדע הנשימה: הבסיס הפיזיולוגי

מהיבט הרפואה המערבית, טכניקות נשימה להפחתת מתח פועלות על מערכת העצבים האוטונומית, המחולקת לשני ענפים עיקריים: המערכת הסימפתטית (תגובת "הילחם או ברח") והמערכת הפאראסימפתטית (תגובת "מנוחה ועיכול"). במצבי מתח, המערכת הסימפתטית מופעלת, מאיצה את קצב הלב והנשימה, מעלה את לחץ הדם ומפרישה הורמוני דחק כמו קורטיזול ואדרנלין. נשימה איטית, עמוקה וסדירה, לעומת זאת, מפעילה את המערכת הפאראסימפתטית, מאטה את קצב הלב, מרחיבה כלי דם ומסייעת להשבת הגוף למצב של איזון. ההשפעה הפיזיולוגית כוללת ירידה במתח השרירים, שיפור בזרימת הדם והחמצן לתאים, וירידה כללית בתגובת הדחק של הגוף.                                                                                                                    מנקודת מבט מזרחית, המושג " צ'י" בסינית, "פראנה" ביוגה ובאיורוודה", קי"ביפנית וקוריאנית או "לום" (בתאילנדית) מתייחס לכוח החיים או לאנרגיה חיונית הזורמת בגוף. נשימה נכונה נחשבת לאמצעי העיקרי לטיפוח, חיזוק ואיזון זרימת אנרגיה זו. חוסר איזון או חסימה בזרימת הצ'י/פראנה נתפסים כשורש למחלות פיזיות ונפשיות, כולל מתח וחרדה. טכניקות נשימה ספציפיות נועדו לנקות, להרחיב ולהזין את ערוצי האנרגיה (מרידיאניים ברפואה הסינית, נאדיס ביוגה), ובכך לשפר את הבריאות הכללית ולהשיב את השקט הנפשי.

טכניקות נשימה נבחרות : פירוט, הדרכה, קונטרה אינדיקציות וקישורי יוטיוב

 .1 נשימת בטן (נשימה סרעפתית) – Diaphragmatic Breathing

• תיאוריה:  אבן יסוד ברפואה המערבית והמזרחית כאחד. נשימה זו ממלאת את החלק התחתון של הריאות, שם נמצאים כלי דם רבים המאפשרים ספיגה יעילה של חמצן. היא מפעילה את הסרעפת, שריר חזק האחראי על מרבית פעולת הנשימה, ומעסה בעדינות את איברי הבטן הפנימיים, מה שמסייע להפעלת המערכת הפאראסימפתטית.
• היבטים פיזיים:  מורידה את קצב הלב, לחץ הדם ומתח השרירים, משפרת את העיכול, מקלה על כאבי ראש וצוואר.
• היבטים רגשיים:  מרגיעה ומקרקעת, מסייעת בהפחתת תחושות חרדה, פאניקה ואי-שקט. יוצרת תחושת רוגע ושלווה פנימית.
• היבטים פסיכולוגיים:  משפרת את הריכוז, מפחיתה מחשבות טורדניות, מעודדת תחושת שליטה עצמית.
• היבטים רוחניים : מקרבת את האדם למרכז הגוף, מחברת למרכז הכוח הפנימי. ברפואות המזרח, נחשבת כדרך לחיבור לאדמה ולחיזוק ה"צ'י" התחתון.
• דרך ביצוע:
  1. שכב על הגב או שב בנוחות, כשיד אחת מונחת על החזה והשנייה על הבטן (מעל הטבור).
  2. שאף לאט ובעדינות דרך האף, כך שהבטן תתרומם והיד שעליה תעלה. החזה יישאר יציב ככל האפשר.
  3. נשוף לאט דרך הפה (או האף), תוך התכווצות עדינה של הבטן פנימה, כאילו אתה "מרוקן" את האוויר.
  4. המשך לנשום בצורה זו במשך 5-10 דקות, והתמקד בתנועה של הבטן.
• קונטרה אינדיקציות : אין כמעט קונטרה אינדיקציות לנשימת בטן נכונה, והיא בטוחה לרוב האוכלוסייה. במקרים של כאבי בטן חזקים או לאחר ניתוחי בטן טריים, מומלץ להתייעץ עם רופא או מטפל.
• קישור ליוטיוב:

• https://www.youtube.com/watch?v=vMjTJf4-xz0&ab_channel=MassGeneralHospital

.2  נשימה 4-7-8 (שיטת דר' אנדרו וייל) –   4-7-8 Breathing

• תיאוריה:  פותחה על ידי דר' אנדרו וייל, רופא אינטגרטיבי, ומתבססת על עקרונות נשימת בטן בשילוב עם החזקת נשימה. היא נועדה להאט את פעילות הלב והמוח, ובכך להשרות רוגע עמוק. ההחזקה הארוכה של הנשימה מאפשרת חילופי גזים יעילים יותר ומגבירה במידתיות את ריכוז ה-CO2 בדם, מה שמרגיע את מערכת העצבים.
• היבטים פיזיים : מורידה משמעותית את קצב הלב, מסייעת בהירדמות, מפחיתה לחץ דם, מרגיעה שרירים.
• היבטים רגשיים:  מרגיעה במהירות במצבי לחץ או פאניקה, מפחיתה תחושות כעס ותסכול, מסייעת להתמודד עם התקפי חרדה.
• היבטים פסיכולוגיים:  כלי עזרה ראשונה נפשי המאפשר חזרה לשליטה ברגעים קשים, משפר את יכולת ההתמודדות עם מתח.
• היבטים רוחניים:  מעודדת התמקדות ברגע הווה, מסייעת להתחבר לתחושת שקט פנימי, כלי לריפוי עצמי מתוך חיבור לגוף.
• דרך ביצוע:
  1. שב או שכב בנוחות, כשהלשון נוגעת קלות בחך מאחורי השיניים הקדמיות העליונות (ומשארת שם לאורך כל התרגיל).
  2. נשוף את כל האוויר מהריאות עם צליל "ווש".
  3. שאף בשקט דרך האף לספירה של 4.
  4. החזק את הנשימה לספירה של 7.
  5. נשוף את כל האוויר מהפה עם צליל "ווש" לספירה של 8.
  6. חזור על המחזור 3 פעמים נוספות (סה"כ 4 מחזורים). בצע פעמיים ביום לפחות.
• קונטרה אינדיקציות:  בדרך כלל בטוחה, אך אנשים עם בעיות נשימה חמורות (כמו COPD חמור( ,מחלות לב מסוימות או נשים בהריון צריכים להתייעץ עם רופא לפני החזקת נשימה ממושכת.
• קישור ליוטיוב:  https://www.youtube.com/watch?v=p8fjYPC-k2k&ab_channel=Matcha

3 . נשימה מתחלפת דרך הנחיריים (נאדי שודהאנה – יוגה) Nadi Shodhana

• תיאוריה:  טכניקת פראניאמה יוגית עתיקה המאזנת את זרימת האנרגיה בשני צידי הגוף (ה"נאדי" – ערוצי אנרגיה). נאדי שמאלי (אידה) קשור לצד הנשי, הירחי והמרגיע, ונאדי ימני (פינגלה) קשור לצד הגברי, השמשי והממריץ. איזון ביניהם יוצר הרמוניה גופנית ונפשית.
• היבטים פיזיים : מאזנת את שני צידי המוח, משפרת תפקודי נשימה, מנקה מעברי אוויר, מורידה לחץ דם.
• היבטים רגשיים:  מרגיעה חרדה, מאזנת מצבי רוח, משפרת סבלנות וסובלנות. מסייעת בהתמודדות עם דיכאון.
• היבטים פסיכולוגיים:  משפרת ריכוז וזיכרון, מרגיעה את "קולות הראש", מחדדת את האינטואיציה.
• היבטים רוחניים:  מטהרת את ערוצי האנרגיה, מאפשרת זרימה חלקה של פראנה, מובילה לתחושת איזון עמוקה ותודעה גבוהה יותר.
• דרך ביצוע:
  1. שב בתנוחה נוחה, עמוד שדרה זקוף. יד ימין: קפל את האצבע המורה והאמה לכף היד (וישנו מודרה).
  2. סגור את נחיר ימין עם האגודל. שאף לאט דרך נחיר שמאל.
  3. סגור את נחיר שמאל עם הקמיצה. שחרר את האגודל ונשוף לאט דרך נחיר ימין.
  4. שאף דרך נחיר ימין.
  5. סגור את נחיר ימין עם האגודל. שחרר את הקמיצה ונשוף לאט דרך נחיר שמאל.
  6. זוהי מחזור אחד. חזור על התרגיל 5-10 מחזורים, בהתחלה ללא החזקת נשימה. בהמשך ניתן לשלב יחסים קבועים בין שאיפה-החזקה-נשיפה (לדוגמה, 1:4:2).
• קונטרה אינדיקציות : לא מומלץ לאנשים עם נזלת חמורה, גודש באף או אסטמה חריפה. אם מרגישים סחרחורת, יש להפסיק.
• קישור ליוטיוב:  https://www.youtube.com/watch?v=l11qFpRqhIQ

.4  נשימת דבורה – ברהאמרי פראנאיאמה – יוגהBhramari Pranayama –

• תיאוריה:  טכניקת נשימה יוגית המייצרת צליל המהדהד בגולגולת, בדומה לזמזום של דבורה. הרטט שנוצר מפעיל את עצב הוואגוס, שהוא מרכיב מרכזי במערכת העצבים הפאראסימפתטית, ובכך משרה רוגע עמוק ומפחית מתח.
• היבטים פיזיים:  מורידה לחץ דם, מקלה על כאבי ראש ומיגרנות, מפחיתה נדודי שינה, משפרת את פעילות בלוטת התריס.
• היבטים רגשיים : מרגיעה במהירות מצבי כעס, תסכול וחרדה, משחררת מתח רגשי, משרה תחושת שלווה פנימית עמוקה.
• היבטים פסיכולוגיים:  משפרת ריכוז וזיכרון, מפחיתה רעשי רקע מנטליים, מסייעת בהתמודדות עם פוסט-טראומה.
• היבטים רוחניים:  מחברת למרכז האנרגטי של הראש, מעודדת מדיטציה, מעצימה את השקט הפנימי ומחברת לתודעה גבוהה.
• דרך ביצוע:
  1. שב בנוחות עם עמוד שדרה זקוף. סגור את האוזניים עם האגודלים או האצבעות המורות.
  2. שאף עמוק ואיטי דרך האף.
  3. בזמן הנשיפה דרך האף, צור צליל "ממממם" ארוך ומתמשך, הדומה לזמזום דבורה, עד שכל האוויר יצא מהריאות. שמור על הפה סגור בעדינות.
  4. הרגיש את הרטט בגולגולת.
  5. חזור על התרגיל 5-10 פעמים.
• קונטרה אינדיקציות:  בטוחה לרוב. אנשים עם זיהומים באוזניים או בעיות לחץ באוזניים צריכים להיזהר.  אם יש כאב או אי נוחות, יש להפסיק.
• קישור ליוטיוב:  https://www.youtube.com/watch?v=Zqbrw5FtdKg&ab_channel=TheYogaInstitute

.5  נשימה קוהרנטית / תהודתית  (Resonance Breathing)

• תיאוריה: טכניקה זו מתמקדת בנשימה בקצב איטי וקבוע (לרוב 5-6 נשימות בדקה), המאפשר סנכרון בין קצב הלב, לחץ הדם ומערכת העצבים. מחקרים מודרניים מראים כי קצב זה מביא לאפקט מרבי של הפעלת המערכת הפאראסימפתטית ולשיווי משקל בין המערכות.
• היבטים פיזיים:  מורידה לחץ דם, משפרת גמישות של כלי דם, מחזקת את מערכת החיסון, משפרת איכות שינה.
• היבטים רגשיים:  מפחיתה חרדה ודיכאון, מעלה את הסף לסבילות למתח, משפרת יציבות רגשית.
• היבטים פסיכולוגיים:  משפרת ריכוז ובהירות מחשבתית, מקלה על קבלת החלטות, מעצימה את תחושת השלווה והרוגע.
• היבטים רוחניים:  יוצרת תחושת הרמוניה פנימית, מאפשרת חיבור עמוק יותר למצב של מיינדפולנס (קשיבות), ומקנה תחושת שלווה עמוקה.
• דרך ביצוע:
  1. שב או שכב בנוחות.
  2. שאף לאט דרך האף לספירה של 5 או 6.
  3. נשוף לאט דרך האף (או הפה) לספירה של 5 או 6.
  4. המשך בקצב אחיד ורצוף זה במשך 10-20 דקות. ניתן להשתמש באפליקציות או במטרונום המכוונים לקצב זה.
• קונטרה אינדיקציות : בדרך כלל בטוחה. אין קונטרה אינדיקציות משמעותיות, אלא אם כן האדם חווה קושי לשמור על קצב נשימה אחיד עקב מצב רפואי חמור.
• קישור ליוטיוב:  https://www.youtube.com/watch?v=sKmKKCdnJ4U&ab_channel=HeartMathAndYou

.6 נשימת וים הוף  (Wim Hof Method) – Wim Hof Breathing

• תיאוריה : שיטה זו, שפותחה על ידי "איש הקרח" וים הוף, משלבת נשימה עוצמתית, חשיפה לקור ומדיטציה. פן הנשימה כולל שאיפות ונשיפות עמוקות ומהירות, ואחריהן החזקת נשימה ארוכה. מבחינה מדעית, היא משנה את רמות החומציות-בסיסיות בדם (pH) באופן זמני, מגבירה את רמות החמצן ומעלה את רמות האדרנלין בצורה מבוקרת, מה שמחזק את המערכת החיסונית ומפחית דלקות.
• היבטים פיזיים:  מחזקת את המערכת החיסונית, מפחיתה דלקות, מגבירה אנרגיה, משפרת סבילות לקור, מקלה על כאבים.
• היבטים רגשיים:  מעלה את מצב הרוח, מפחיתה דיכאון וחרדה, משפרת את יכולת ההתמודדות עם לחץ.
• היבטים פסיכולוגיים : מחזקת את כוח הרצון, משפרת את היכולת להתמודד עם אתגרים, בונה חוסן נפשי.
• היבטים רוחניים : מחברת לגוף ולנפש בעוצמה, מעצימה את תחושת השליטה והמסוגלות העצמית, פותחת למצבי תודעה גבוהים.
• דרך ביצוע : (הערה- רצוי ללמוד שיטה זו ממדריך מוסמך, שכן ביצוע לא נכון עלול להיות מאתגר):
  1. שכב בנוחות.
  2. בצע 30-40 שאיפות עמוקות ונשיפות קצרות ורפויות (כמו "שאיפה עמוקה, שחרור"). הבטן צריכה להתרומם בנשימה.
  3. בסיום סדרת הנשימות, נשוף את כל האוויר והחזק את הנשימה ככל האפשר (עד שתרגיש דחף להכניס אוויר).
  4. כאשר אתה חייב להכניס אוויר, שאף שאיפה עמוקה מלאה והחזק אותה ל-10-15 שניות.
  5. חזור על המחזור 3-4 פעמים.
• קונטרה אינדיקציות  : אסור לבצע נשימת וימ הוף במים (סכנת טביעה). לא מומלץ לאנשים עם אפילפסיה, היסטוריה של התקפי לב או שבץ, לחץ דם גבוה מאוד שאינו מטופל, הריון, מחלות כלי דם קשות. יש להתייעץ עם רופא לפני תחילת השיטה, ובמיוחד אם קיימת בעיה רפואית כלשהי.
• קישור ליוטיוב:  https://www.youtube.com/watch?v=tybOi4hjZFQ&ab_channel=WimHof

.7נשימת קפלאבהאטי – יוגה - Kapalabhati Pranayama (Skull Shining Breath)

• תיאוריה: קפלאבהאטי (Kapalabhati) ביוגה היא טכניקה של נשיפה פעילה ומהירה דרך האף, ושאיפה פסיבית. ברפואה הסינית ישנן טכניקות דומות ל"ניקוי" ו"הוצאת" אנרגיה תקועה. היא נחשבת לטכניקת טיהור (קריה), המנקה את מעברי הנשימה וממריצה את הגוף והנפש.
• היבטים פיזיים:  מנקה דרכי נשימה, מחזקת את שרירי הבטן, משפרת את זרימת הדם לראש, מזרזת חילוף חומרים, מחממת את הגוף.
• היבטים רגשיים:  משחררת מתח ותסכול, מעלה את האנרגיה, מפחיתה עייפות ודיכאון קל, מעניקה תחושת בהירות.
• היבטים פסיכולוגיים:  משפרת ריכוז, מחדדת את המחשבה, מסייעת להתמודד עם "ערפל מוחי".
• היבטים רוחניים:  מטהרת את ערוצי האנרגיה (נאדיס), מעירה את צ'אקרת מקלעת השמש, מסייעת לשחרר חסימות אנרגטיות.
• דרך ביצוע:
  1. שב בנוחות עם עמוד שדרה זקוף.
  2. שאף שאיפה רגילה.
  3. בצע סדרה של נשיפות חדות ומהירות דרך האף, תוך כיווץ פעיל של שרירי הבטן פנימה. השאיפה מתרחשת באופן פסיבי ואוטומטי לאחר כל נשיפה.
  4. התחל עם 10-15 נשיפות והגבר בהדרגה את המספר. ניתן לבצע 2-3 סטים עם הפסקה קצרה ביניהם.
• קונטרה אינדיקציות:  לא מומלץ לאנשים עם לחץ דם גבוה, מחלות לב, התקפי אפילפסיה, בקע, גלאוקומה, ניתוח בטן טרי, או נשים בהריון. אם מרגישים סחרחורת או כאב, יש להפסיק מיד.
• קישור ליוטיוב:  https://www.youtube.com/watch?v=tKzUhlOetGI&ab_channel=SIKANAEnglish

.8 נשימה מודעת קוריאנית (단전호흡) –  Dahnjeon Hoheup / Korean Abdominal Breathing  –  

• תיאוריה:  דאנג'און הו-הוּבּ היא טכניקת נשימה קוריאנית מסורתית המתמקדת בטבור  (ה"דאנג'און" התחתון), הנחשב למרכז האנרגיה החיונית (קי). מטרתה היא לאסוף ולרכז את ה"קי" באזור זה, ובכך לחזק את הגוף, לייצב את הנפש ולהשיג בהירות רוחנית. היא משלבת עקרונות דומים לנשימת בטן, אך עם דגש חזק יותר על מיקום והפצת האנרגיה.
• היבטים פיזיים:  מחזקת את איברי הבטן, משפרת עיכול, מחזקת את מערכת החיסון, מגבירה סיבולת פיזית.
• היבטים רגשיים : מרגיעה ומשקיטה, מפחיתה חרדה ומתח, מעניקה תחושת ביטחון ויציבות.
• היבטים פסיכולוגיים : משפרת ריכוז, מפחיתה הסחות דעת, מקנה תחושת איזון נפשי.
• היבטים רוחניים : מחברת למרכז האנרגיה הפנימי, מאפשרת זרימה חלקה של "קי", מובילה לתחושת הארה ושלווה רוחנית עמוקה.
• דרך ביצוע :
  1. שב בתנוחת מדיטציה נוחה או על כיסא, גב זקוף.
  2. הנח את כפות הידיים (או העבר מודעות לאיזור) על אזור הדאנג'און (כ-3-4 ס"מ מתחת לטבור).
  3. שאף באיטיות ועמוק דרך האף, תוך התרחבות הבטן סביב אזור הדאנג'און. דמיין אנרגיה הנאספת שם.
  4. החזק את הנשימה למספר שניות, תוך ריכוז האנרגיה בדאנג'און.
  5. נשוף לאט דרך האף או הפה, תוך כיווץ עדין של הבטן ודמיין את האנרגיה מתפזרת בגוף.
  6. המשך בתרגול זה 10-20 דקות.
• קונטרה אינדיקציות : לרוב בטוחה. יש להימנע מלדחוף בכוח את הבטן פנימה או החוצה, כדי למנוע מאמץ יתר. במקרים של בעיות בטן חמורות, יש להתייעץ.
• קישור ליוטיוב:  https://www.youtube.com/watch?v=djh1Y8nJqGY&ab_channel=MattHinkamp
• https://www.youtube.com/watch?v=uKkJgPuAufw&ab_channel=Body%26BrainTV

.9 נשימה עמוקה איטית – רפואה תאילנדית – (Mindful Breathing in Thai Tradition)

• תיאוריה : למרות שאין טכניקות נשימה ייחודיות וספציפיות כמו ביוגה, הרפואה התאילנדית המסורתית (כולל הטיפולים בתאילנד כמו מסאז' תאי) והבודהיזם התאילנדי (דרך המדיטציה) שמים דגש רב על נשימה איטית, עמוקה ומודעת. עקרונות הבודהיזם מדגישים את חשיבות ה"אני-אפאנה סאטי" (Anapanasati) - מודעות לנשימה, ככלי מרכזי להשגת קשיבות (מיינדפולנס) ושחרור מסבל. נשימה זו נתפסת כגשר בין הגוף לנפש, וכמפתח לשקט פנימי.
• היבטים פיזיים:  מורידה קצב לב, מרגיעה את מערכת העצבים, משפרת את זרימת הדם והחמצן, מקלה על מתח שרירים.
• היבטים רגשיים:  משרה רוגע ושלווה, מפחיתה תגובתיות רגשית, מסייעת בניהול מתח וכעס.
• היבטים פסיכולוגיים:  משפרת את יכולת הקשיבות וההתבוננות, מפחיתה מחשבות טורדניות, מביאה לבהירות מחשבתית.
• היבטים רוחניים:  מחברת לרגע ההווה, מסייעת בפיתוח חמלה ושוויון נפש, מובילה להבנה עמוקה של טבע המציאות.
• דרך ביצוע:
  1. שב בתנוחה נוחה, עמוד שדרה זקוף, עיניים עצומות או מביטות מטה.
  2. התמקד בתחושה של האוויר הנכנס והיוצא מהנחיריים או בבטן המתרוממת והשוקעת.
  3. אל תשנה את קצב הנשימה, אלא רק התבונן בה. אם המחשבות נודדות, החזיר בעדינות את תשומת הלב לנשימה.
  4. שאף ושאף באיטיות ובאורך שנוח לך, ללא מאמץ. תן לנשימה להיות טבעית ועמוקה.
  5. המשך בתרגול זה למשך 10-30 דקות.
• קונטרה אינדיקציות:  אין קונטרה אינדיקציות לטכניקה זו, שכן היא מתמקדת בהתבוננות טבעית בנשימה ללא מניפולציה כפויה.
• קישור ליוטיוב:  https://www.youtube.com/watch?v=tQpDriOiOL0&ab_channel=ThanajayoBhikkhu 

.10 נשימת -Shin San Do שיטת הטיפול בתנועה היפנית- Shin San Do Breathing

• תיאוריה:  שיטת Shin San Do היא שיטת טיפול יפנית הוליסטית המשלבת עקרונות מהרפואה המזרחית, אומנויות לחימה, מדיטציה ופילוסופיה יפנית. הנשימה בשיטה זו אינה טכניקה נפרדת אלא חלק בלתי נפרד מכל תנועה ותרגיל. הדגש הוא על נשימה זורמת, עמוקה ומתואמת עם תנועת הגוף, תוך חיבור למרכז הגוף (טאנדן/הארה). המטרה היא להזרים קי (אנרגיית חיים) באופן חופשי בגוף, לשחרר חסימות פיזיות ורגשיות, ולשפר את הזרימה והחיוניות הכללית. הנשימה משמשת כעוגן המאפשר להתמודד עם אתגרים פיזיים ורגשיים בתוך התנועה, ומקדמת מודעות גופנית עמוקה ושחרור.
• היבטים פיזיים:  משפרת גמישות, קואורדינציה ואיזון. מחזקת את שרירי הליבה, מפחיתה מתח שרירי כרוני, משפרת זרימת דם וחמצן. תומכת בהחלמה מפציעות ומחזקת את המערכת החיסונית.
• היבטים רגשיים:  מאפשרת ביטוי רגשי מבוקר ושחרור של רגשות תקועים (כעס, פחד, עצב). מקנה תחושת רוגע, ביטחון עצמי ויציבות רגשית, ומסייעת בניהול מתח וחרדה באמצעות תנועה מודעת.
• היבטים פסיכולוגיים : משפרת את המודעות לגוף ולנפש, מחזקת את הקשר ביניהם. מפתחת קשיבות (מיינדפולנס), משפרת ריכוז, מקלה על קבלת החלטות ומעודדת חשיבה בהירה. מסייעת בפיתוח חוסן נפשי ויכולת התמודדות.
• היבטים רוחניים:  מחברת את האדם למרכז הוויתו (הטאנדן), מקדמת חיבור לאנרגיית הקי הפנימית והחיצונית. מעודדת תחושת אחדות עם הסביבה, שלווה פנימית עמוקה, והבנה של מחזוריות החיים והטבע. תומכת בפיתוח אינטואיציה ויצירתיות.
• דרך ביצוע (בהקשר של תנועה):
  1. התחלה מקרקעת : לפני כל תנועה, עמוד במצב נינוח ויציב, כפות רגליים מקורקעות. שאף עמוק דרך האף, אל תוך הבטן התחתונה (הטאנדן), הרגש את התרחבות הבטן.
  2. תיאום נשימה-תנועה:  בזמן שאתה מתחיל תנועה (לדוגמה, הרמת ידיים), שאף דרך האף. בזמן שאתה משלים את התנועה או מבצע פעולה הדורשת מאמץ/שחרור (לדוגמה, הורדת ידיים או בעיטה), נשוף באופן מלא דרך הפה, תוך הוצאת כל האוויר המיותר.
  3. נשימה זורמת ורציפה:  הנשימה אינה מקוטעת אלא זורמת באופן רציף, כשהשאיפה והנשיפה משתלבות באופן טבעי עם כל שלב בתנועה. דמיין את הקי זורם עם הנשימה.
  4. שחרור קול (לעתים):  לעיתים, במהלך תנועות מסוימות או כדי לשחרר מתח, הנשיפה יכולה להיות מלווה בצליל "הא" או "סשש" קצר וחזק, במיוחד באומנויות לחימה, כדי לסייע בשחרור ובהזרמת אנרגיה.
  5. מודעות למרכז:  שמור על מודעות מתמדת לטאנדן (אזור הבטן התחתונה) כמרכז הכוח והיציבות שממנו נובעת כל תנועה ונשימה.
  6. נשימה מודעת למצבים רגשיים:  במצבי מתח או חרדה במהלך התנועה, יש להכיר בכך ולחזור לנשימה עמוקה ויציבה דרך הטבור. הנשימה משמשת עוגן לשוב למרכז, גם כשהגוף בתנועה או תחת לחץ.
• קונטרה אינדיקציות : שיטת Shin San Do מבוססת על תנועה מותאמת אישית ולכן היא לרוב בטוחה מאוד. קונטרה אינדיקציות יהיו דומות לאלו של פעילות גופנית כללית: פציעות חמורות (עד להחלמה), מחלות לב-ריאה חמורות שאינן מאפשרות מאמץ, חום גבוה או דלקת חריפה. תמיד מומלץ להתחיל עם מדריך מוסמך, במיוחד במצבים רפואיים קיימים.
• קישור ליוטיוב:  https://www.youtube.com/watch?v=2_4FV1-GcYk&ab_channel=davidrevachyoga%2Cintegrativemovementandmusic

• חשוב לציין: מכיוון ש-Shin San Do היא שיטת תנועה שלמה, קשה למצוא הקשר יחיד שמתמקד אך ורק ב"נשימה" באופן מבודד, שכן היא משולבת בכל היבטי התנועה. סרטון זה מציג את העקרונות הכלליים של השיטה תוך כדי תנועה, כולל התייחסות לנשימה כחלק מהשלם.

 .11 נשימה ואגאלית  (Vagal Breathing / Vagus Nerve Stimulation Breathing)

• תיאוריה : "נשימה ואגאלית" מתייחסת לטכניקות נשימה שמטרתן העיקרית היא גירוי עצב הוואגוס    Vagus Nerve) ), שהוא העצב הקרניאלי הארוך ביותר בגוף. עצב זה הוא המרכיב המרכזי של המערכת הפאראסימפתטית,  האחראית על תגובת "מנוחה ועיכול". גירוי עצב הוואגוס באמצעות נשימה איטית, עמוקה וממושכת (במיוחד נשיפה ארוכה) יכול להפחית באופן דרמטי מתח, חרדה, דלקתיות בגוף, ולשפר את התפקודים הקוגניטיביים והרגשיים. הרטט שנוצר מנשימת "הום" (כמו בברהאמרי) גם הוא מפעיל את עצב הוואגוס.
• היבטים פיזיים:  מורידה את קצב הלב ואת לחץ הדם, מפחיתה דלקתיות כרונית, משפרת את העיכול, עשויה להקל על כאבים כרוניים, ומחזקת את המערכת החיסונית.
• היבטים רגשיים:  מרגיעה במצבי לחץ וחרדה, משפרת ויסות רגשי, מגבירה תחושת רוגע ושלווה, ומסייעת בהתמודדות עם פוסט-טראומה.
• היבטים פסיכולוגיים:  משפרת קשב וריכוז, מפחיתה חשיבת יתר ומחשבות טורדניות, מקלה על מצבי דיכאון, ומגבירה את תחושת החוסן הנפשי.
• היבטים רוחניים : מעמיקה את הקשר בין גוף לנפש, מקדמת מצבי מדיטציה עמוקים יותר, ומאפשרת חיבור לתחושת רוגע פנימית וקשיבות.
• דרך ביצוע :
  1. נשיפה ארוכה:  טכניקת היסוד היא להאריך את הנשיפה באופן משמעותי יותר מהשאיפה. לדוגמה, שאפו לספירה של 4 ונשפו לספירה של 6 עד 8.
  2. נשימת בטן עמוקה:  ודאו שהנשימה מגיעה עמוק לבטן (סרעפתית) ולא רק לחזה.
  3. קצב איטי ויציב : שמרו על קצב נשימה אחיד ואיטי, 5-6 נשימות בדקה נחשב לקצב אופטימלי לגירוי ואגאלי.
  4. שימוש בצליל (אופציונלי):  הוספת צליל המהום עמוק (כמו בברהאמרי) או צליל  שאתם מתחברים אליו בסוף הנשיפה יכולה להגביר את הרטט ולחזק את גירוי עצב הוואגוס.
  5. החזקה קצרה (אופציונלי) : לעיתים, החזקה קצרה של הנשימה לאחר השאיפה יכולה גם היא לסייע.
• קונטרה אינדיקציות : נשימה ואגאלית היא בדרך כלל בטוחה מאוד. אין קונטרה אינדיקציות משמעותיות כל עוד הנשימה אינה גורמת לסחרחורת או אי נוחות. במקרים של בעיות לב חמורות או מחלות ריאה כרוניות, יש להתייעץ עם רופא לפני תרגול אינטנסיבי. יש להימנע ממאמץ יתר בנשימה.
• קישור ליוטיוב:  https://www.youtube.com/watch?v=eoUs2CkR6NE&ab_channel=Headfulness-LukeHorton

סיכום: נשימה – הגשר לבריאות הוליסטית

נשימה, אותה פעולה בסיסית ובלתי פוסקת, טומנת בחובה כוח עצום לריפוי ולוויסות עצמי. כפי שראינו, מדע הרפואה המערבית מאשר את השפעתה העמוקה על מערכת העצבים האוטונומית, ומסביר כיצד שליטה מודעת בנשימה יכולה להסיט את הגוף ממצב של "הילחם או ברח" (המערכת הסימפתטית) אל מצב של "מנוחה ועיכול" (המערכת הפאראסימפתטית), ובכך להפחית דלקות, להוריד לחץ דם, להאט את קצב הלב ולהביא לרגיעה פיזית. ההבנה החדשנית לגבי השפעת הנשימה על עצב הוואגוס מוסיפה נדבך מדעי חשוב, ומסבירה כיצד טכניקות פשוטות יכולות להשפיע על תהליכים גופניים ונפשיים מורכבים.

במקביל, רפואות המזרח מציעות פרספקטיבה עתיקה ועשירה, הרואה בנשימה את המפתח לזרימת "כוח החיים"-  בין אם נקרא לו צ'י, פראנה או קי. חסימה או חוסר איזון בזרימת אנרגיה זו נתפסים כשורש למצוקות פיזיות ונפשיות, וטכניקות נשימה ייעודיות נועדו לטהר ולחזק את ערוצי האנרגיה, להשיב את ההרמוניה הפנימית ולחבר את האדם למרכזו.

כל אחת מהטכניקות שהוצגו – מנשימת הבטן המקרקעת, דרך נשימת 4-7-8 המהירה להרגעה, נאדי שודהאנה המאזנת, ברהאמרי המהדהדת, נשימה קוהרנטית המייצרת סנכרון, וים הוף הממריצה, קפלאבהאטי המטהרת, דאנג'און הו-הוּבּ המרכזת, ועד נשימת ה-Anapanasati המודעת ותנועת ה-Shin San Do המשולבת – מציעה דרך ייחודית לעבודה עם הנשימה.                                     כל אחת מהן מטפלת בהיבטים פיזיים, רגשיים, פסיכולוגיים ורוחניים, ומציעה כלים פרקטיים להתמודדות עם מתח, פחד וחרדה.

השילוב של הידע המערבי והמזרחי מדגיש את העובדה שנשימה מודעת היא אסטרטגיה הוליסטית ויעילה לטיפוח רווחה. היא אינה דורשת ציוד מיוחד או יציאה למקום מרוחק, אלא זמינה לנו בכל רגע נתון. באמצעות תרגול עקבי, אפילו דקות ספורות ביום, נוכל לפתח מודעות עמוקה יותר לגופנו ולנפשנו, לשלוט טוב יותר בתגובותינו הרגשיות, לשפר את חוסננו הנפשי ולחיות חיים שלווים ומאוזנים יותר.                                                                                                                                                           זכרו תמיד להקשיב לגופכם ולהתייעץ עם איש מקצוע במקרה של מצב רפואי קיים או חשש.

מאת : דודו רווח

  בית הספר לתנועה אינטגרטיבית

אתר: https://davidrevach.com/

טלפון: 050-8543340

הפוסט נשימה ככלי ריפוי : מדריך לטכניקות נשימה ממגוון אסכולות להפחתת מתח, פחד וחרדה הופיע ראשון בדודו רווח - דרך היוגה

בס"ד

מפגשי תרגול,זן והעמקה בעולם היוגה והתנועה

שלום לכולם

אני שמח לבשר ולשתף אתכם במפגשים ייחודיים שיערכו בדוג'ו שלנו בפרדס חנה.

המפגשים יערכו אחת לחודש ביום שישי בין השעות 9:00-11:00 בבוקר.

במהלך המפגשים נתרגל תרגול שאדו יוגה מלא ולאחריו נחקור יחד טקסטים מעולם הזן,הפילוסופיה והפרקטיקה של הרפואה הסינית והרפואה היפנית,עולם הטיפול התנועתי (shin-sen-do),אומנויות הלחימה וכמובן עולם היוגה בכלל והשאדו יוגה בפרט.

המפגשים פתוחים לתלמידי בקבוצות השונות ולקהל הרחב.

עלות כל מפגש היא 80 ₪.

פרויקט זה עלה בי מתוך רצון לחשוף תכנים אלה לקהל הרחב בכדי לשתף ולחלוק בדרך שאני פוסע בה ב 17 השנים האחרונות.

תאריכי המפגשים ימסרו מראש לחברי הקבוצות השונות וכמו כן יפורסמו באתר שלי ובדף הפייסבוק המקצועי שלי.

המפגש הבא יתקיים ב 9/9/2016-יום שישי.

לפרטים נוספים והרשמה אפשר ליצור קשר:

דודו- 050-8543340 

יעל- 054-7533772 

אמייל- davidrevach1@gmail.com

אתר-  http://davidrevach.com/?p=2350

פייסבוק- https://www.facebook.com/profile.php?id=100003889594756

ברוכים הבאים!!!

הפוסט מפגשי תרגול,זן והעמקה בעולם היוגה והתנועה-שישי אחד בכל חודש הופיע ראשון בדודו רווח - דרך היוגה

בס"ד    

על פי הכתובים במדע האירוודה, גוף האדם הם שלושת המחוללים (דושות),שבע הרקמות (דהאטו),רקמות המשנה ומוצרי הפסולת שלהן,שבעת הקרומים,או העורות,שבעת המכלים,כגון שלפוחית השתן ואיברים פנימיים אחרים,210 הרצועות,300 העצמות,500 השרירים,16 הגידים ועשרת הפתחים,107 נקודות המארמה,700 תעלות ,ו 24 ערוצים-וכולם מורכבים מחמשת היסודות ,כל עוד האיזון בין כולם נשמר- הגוף בריא וחזק,יכולת החשיבה טובה והרגשות מאוזנים.

החלל, האוויר, המים האש והאדמה, מרכיבים את שלושת הדושות –פיתה, ואטה וקאפה, אותם עקרונות אנרגטיים המסדירים את התהליכים הפיסיולוגיים והפסיכולוגיים בגוף החי והמושפעים מאד האחד מהשני.

המונח אירוודה מורכב משתי מילים, ופירושו מדעי החיים או ידע החיים.                                                                                                                                                                                                                                                                      איור(איו) = חיים ,ודה = ידע 

אדמה: מסמלת את המבנה והיציבות.  באדם היסוד מופיע כשלד, גידים ורצועות שיוצרים את היציבות והכוח של גוף האדם.
אש: מסמלת את הפירוק, גורמת להתחדשות.  בגוף האדם מתחוללים שינויים כימים, מטבוליזם ורגשיים.
מים: מחברים את כל האלמנטים ביחד.  באדם הנוזלים והמים מחברים בין התאים, הריריות, הבלוטות ובין כל חלקי גוף האדם.  60%-77% מגוף האדם עשוי ממים – בדיוק באותו אחוז בו קיימים מים בעולם.
אויר: יוצר תנועה ויוצר את המחזוריות.  באדם מניע את מחזור הדם, תנועת המים ואת מערכת העצבים.
מרחב, חלל: היקום והחלל הם שמאפשרים לכל היסודות להתקיים.  באדם ישנם חללים רבים כגון חלל המוח, חלל הפה וכו'.  גם בתאים ובכל חלקי הגוף ישנם חללים.

לפי שיטת האירוודה שילוב של יסודות אלה ביחד יוצרים שלושה כוחות אשר משפיעים על האיזון של האדם, בדיוק באותו אופן שכוחות אלה יוצרים איזון או חוסר איזון בעולם וביקום כולו.

היסודות מייצגים את כל רמות הדחיסות של החומר ביקום, כולל גוף האדם. מהמוצק ביותר המיוצג על ידי האדמה, ועד החופש המוחלט של התנועה הקיים באתר (מרחב/חלל). אברי החישה ואיברי הפעולה עובדים על פי היסודות.

 טבלה המתארת באופן כללי  את מאפייני 5 האלמנטים והשפעתן:

כל שעה עגולה נשלטת ע"י 5 האלמנטים בגוף :

 ב 8 דק' הראשונות שולט אלמנט הרוח

ב 12 הדק' הבאות שולט אלמנט האש

ב 16 הדק' הבאות שולט אלמנט המים

ב 20 דק' הבאות שולט אלמנט האדמה

ב 4 דק' הנותרות שולט אלמנט האתר.

כדי להשיג את התוצאות הטובות ביותר ולהימנע מפגיעות בזמן תרגול יש להתחיל לתרגל כאשר אלמנט האדמה או המים שולטים.

לדוגמה :נכון להתחיל חימום בין 6:20  ל-6:56 (זמן השליטה של אלמנט המים והאדמה).

הזמנים הטובים ביותר לתרגול: לפני הזריחה, אמצע היום, לפני השקיעה ולפני חצות.
(למידע נוסף בנושא: http://davidrevach.com/?p=1674)

 שלושת הדושות:

חמשת היסודות יוצרים בתרכובת שלוש אנרגיות בסיסיות, או עקרונות מעשיים, הקיימים בדרגות שונות בכל דבר ובכל אחד.

החלל (אֶתֶר) והאוויר יוצרים ואטה.

האש והמים יוצרים פיטה.

המים והאדמה יוצרים קאפה.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                 בכל הנוגע לגופנו, התפקוד הפסיכו-ביולוגי שלנו נקבע על ידי שלוש ה"דושות", או סוגי האופי.

ואטה-קאפה-פיטה קיימות בכל תא, רקמה ואיבר.  כאשר יש איזון הבריאות במיטבה, אולם הפרת האיזון בין הדושות גורמת להתפתחות מחלה.
שלוש הדושות הללו אחראיות למגוון הרחב של ההבדלים הבינאישיים וההעדפות האישיות.  הן משפיעות על כל הווייתנו ועל כל פעולותינו, החל בבחירת המזון ועד לאופן ההתקשרות שלנו עם הזולת.  הן משפיעות על התהליכים הביולוגיים והפסיכולוגיים של הגוף, הנפש והרוח.  הן מסדירות את ההתהוות, התחזוקה וגם ההרס של הרקמות בגופנו, כמו גם את סילוק ההפרשות.

הדושות אף שולטות ברגשותינו. כאשר הן נמצאות במצב של איזון, הן מעוררות תכונות אציליות כגון הבנה, חמלה ואהבה.  אך כשהאיזון מופר על ידי מתח נפשי, תזונה לקויה, תנאים סביבתיים או גורמים אחרים, הן עלולות לעורר רגשות שליליים כגון כעס, פחד ורדיפת בצע.

היחסים בין הדושות שונים מאחד לאחד.  רוב האנשים נוטים להיות בעלי השפעה של אחת או שתיים מהדושות.  שילוב ייחודי זה נקבע ברגע ההתעברות ובמהלך 5 השנים הראשונות של חיינו, והיא תוכנית או מבנה אישי של כל אחד ואחת.

במרוצת החיים חלקן של כל אחת משלושת הדושות משתנה באופן תדיר בהתאם לסביבה, לתזונה, לעונות השנה, לאקלים, לגיל וגורמים רבים אחרים.  הדושות יכולות להשפיע על הבריאות, רמת האנרגיה ומצב הרוח הכללי.

כפי שציינו כל עוד הדושות מאוזנות לא תופיע מחלה.  ברגע שהדושות יוצאות מהאיזון הטבעי שלהן (הפרקרטי, הטבע המולד) והופכות להיות לא מאוזנות (במצב ויקריטי) הן מתחילות להצטבר במקומות בעלי תנגודת נמוכה ויוצרות הפרעה או מחלה.

עוצמת המחלה או ההפרעה נקבעת על פי חומרת חוסר האיזון (הויקריטי).

ישנם 3 טיפוסים בסיסיים: VATA, PITTA, KAPHA                                                            

לכל טיפוס מאפיינים פיזיים, מאפיינים תנועתיים וצרכים תזונתיים שונים.                                                                           רבים נולדים עם שילוב של 2 טיפוסים.

VATA – אויר:
מקושרים לאלמנטים:  אוויר וחלל.

מתאפיינים ב:  חשיבה מהירה ויצירתית.

טיפול ל-VATA:  קרקוע וייצוב התנועה. איזון ע"י מנוחה, חום, מדיטציה, מסאז', מוסיקה מרגיעה.

יציאה מאיזון בגלל:  דאגות, צום, חוסר שינה, אכילה מהירה, פעילות מינית לא מאוזנת, חוסר שגרה, התרוצצות, הדחקת רגשות.

בעיות בריאות נפוצות: כאבי מפרקים,כאבי שרירים,וסת לא סדירה,עור יבש,שיעול יבש,כאבי ראש,חרדה ומתח.

מזון – ואטה מתחזקת מאכילת מזונות חריפים,מרים או בטעם בוסר,ונחלשת כאשר אוכלים מזונות מתוקים,חמוצים או מלוחים.לאנשים מטיפוס ואטה מומלץ לאכול מזונות מחממים ומבושלים ולהימנע מאכילת מזונות מוקפאים,מטוגנים או לא מבושלים.רוב הפירות המתוקים מועילים להם,מותר לצרוך מוצרי חלב במידה.דוגמה למזונות מומלצים:בצל מבושל,בננה,אספרגוס,צנונית מבושלת,שום ומנגו.

האיכויות המאפיינות את ואטה הן היובש, הקור, בהירות, ניידות וקלות

הטיפוסים השייכים לקבוצת ואטה מתאפיינים בגוף קל וגמיש, מידותיהם  קטנות, אין להם מסת שרירים  וכמות השומנים בגופם מעטה.  לעיתים הם נראים בלתי מפותחים גופנית, עם חזה שטוח ופחות כוח ועוצמה מן הטיפוסים האחרים.  הם נוטים לפתח נוקשות ללא תרגול מתמיד ושגרתי, הם דורשים תרגול השם דגש על בניית סיבולת וכוח, אך במתינות וללא מהירות אשר יכולה לפגוע בגופם.  על אנשי ואטה לגשת בזהירות אל התרגול, וללא מאמץ יתר.  טיפוס ואטה שמזניחים את הגוף שלהם ומגזימים בהתמקדות בתודעה יגרמו לנוקשות בגוף ולתקיעות הזרימה שהיא ואטה.

אסור לטיפוסי ואטה להיחפז ולהיכנס מהר מדיי לתִרגול אסאנה.  קודם עליהם להביא את התודעה והרגש  למרחב רגוע.עליהם להאט ולהעמיק את הנשימה לפני שמתחילים בתנוחות.
טיפוסי הואטה מתאפיינים לעתים קרובות בעור יבש הנוטה לחספוס ובמפרקים יבשים וחורקים.  לפעמים מחזור הדם שלהם אינו תקין, ועל כן קצות הגפיים שלהם קרות. חימום הגוף בהדרגה, שחרור מפרקים, ודגש על תרגול מחמם יועילו מאד לואטה.
אחת הדרכים הטובות ביותר לטיפוסי ואטה לפתוח את התרגול היומי הוא בשימון הגוף עם שמן שומשום חם עם דגש על המפרקים, ולאחריו תרגול.
אנשי ואטה ניחנו במהירות טבעית ואף פזיזות, בגוף אקטיבי, בפעילות מנטאלית רבה, בחוסר שקט, בקושי להתמיד וחוסר סבלנות.על כן תרגול מתאים יהיה כזה המדגיש עדינות ועם זאת קרקוע, תנועה זורמת אך לא מאמצת או מהירה מדי, תרגול איטי המדגיש רוגע ושקט, חיבור לשורש, תרגול ברור ושיגרתי אך לא נוקשה מדי.  תרגול אסאנות לואטה יהיה על ידי צמצום תנועה – משמע ויניאסות רכות ואיטיות, אשר יתרמו לואטה לזרום ולהתחמם מעט.  יש לתת דגש על נשימה  ושהייה קצרה ולא מאמצת מדי בתנוחות סטטיות.

תִרגול אסאנה לאנשי ואטה צריך להדגיש את אזור האגן והמעי הגס, שהם האתרים העיקריים של ואטה.  התנוחה הטובה ביותר לואטה היא ההרפיה.  תרגול שאבאסאנה על צורותיה הרבות או תנוחת העובר, הם חובה לואטה ואל לו לדלג על חלק זה אלא להדגיש ולהאריך את ההרפיה בכדי שיצא מתרגול נינוח ולא מעורר יתר על המידה.
אנשי ואטה זקוקים לדרבון ולהתמדה, לתמיכה, להרגשת ביטחון והכלה של המורה והתרגול עצמו.ניתן את הדגש על בנייה של ריכוז ומיקוד ללא התלהבות יתרה ושינויים רבים מדי. ואטה מבקשת השתרשות, קרקוע של האנרגיה העודפת, תשומת לב להבאת האנרגיה מטה (דגש על אפאנה) יחד עם איזון של האנרגיה העולה מעלה (אודאנה).

PITTA – אש                                                                                                                                                     מקושרים לאלמנטים:  אש ומים.                                                                                                                       מתאפיינים ב:  בנחישות, רצון חזק ואש עיכול חזקה.                                                                                                       לאיזון:  אויר צח, ביטוי רגשות ותמיכה מהסובבים.                                                                                                       חוסר איזון בגלל:  אלכוהול, מזון מתובל, פעילות מתסכלת, בגדים חמים וצמודים, התעמלות בשעות  חמות, סמים, הרבה בשר בקר, הרבה מלח.

בעיות בריאות נפוצות: בעיות עיכול,גלי חום,תחושת צריבה בכפות הידיים ובכפות הרגליים,דלקות שתן,הזעת יתר,עיניים כואבות,מיגרנות,כעס ועצבנות.

תזונה:למזונות חריפים,חמוצים או מלוחים יש השפעה מחזקת על פיטה,ומזונות מתוקים,מרים או בטעם בוסר מחלישים אותה.לטיפוסים מסוג פיטה מומלץ לאכול מזונות מצננים ולא מבושלים ולהימנע מאכילת כל מאכל חם,מתובל בתבלינים חריפים מטוגן או חמוץ ,ולהימנע מאלכוהול,קפאין,בשר אדום ומלח.רצוי לאכול פירות מתוקים וירקות מתוקים או מרים,ולשתות משקאות קרירים מפירות או חלב. דוגמה למזונות מומלצים:אורז,במיה,גהי (חמאה מותכת),תאנים,שיבולת שועל ומנתה.

האיכויות השולטות בפיטה הן החום, הקלות, החדות, מהירות, שומניות ונוזליות.                                                            לאנשי פיטה יש מבנה גוף בינוני או ממוצע. הם אינם גבוהים מדי או נמוכים מדי, כבדים מדי או רזים מדי. בדרך כלל יש להם שרירים טובים וגמישות הודות למחזור הדם הטוב שלהם ולאיכות השומנית של פיטה המסככת את הפרקים. כאשר אנשי פיטה מתמסרים לתִרגול אסנה הם מצטיינים בכך וכאן צריך להאיר כי השאפתנות המצויה בפיטה, היכולת להתמדה ומצוינות עלולים להיות מסוכנים בתרגול היוגה.

ללא איזון והקשבה טיפוס פיטה עלול למתוח את גבולות התרגול מעבר לנכון ולפגוע בעצמו.   על כן הדגש בתרגול לפיטה יהיה אקטיביות מספקת, ענין מספק בכדי לשמור על ההתלהבות, אך שימת לב להרפיה ושחרור ומהישגיות.  כניסה פנימה ורכות ופחות אמביציה.

בגוף האדם הפיטה אחראית לכל צורות העיכול והמטבוליזם בגוף, מרמת התא ועד לפעולות הקיבה והמעיים.  פיטה שולטת בעיכול גם ברמות המנטאליות והרוחניות – היכולת שלנו לעכל גירויים, רגשות ומושגים כדי להגיע לתפיסת האמת.  פיטה מקנה לנו את התכונות החיוביות של תבונה, אומץ וחיוניות.  בלעדיה יחסרו לנו ההחלטיות או התמריץ להשיג את מטרותינו.
הטיפוס "הפיטאי" הוא בעל נטיות ראג'אסיות, כאשר אותה ראג'אסיות תבוא לידי ביטוי בדרך סטווית היא תאפשר משמעת ואומץ, חוש אחריות עם חום וחמלה כלפי כולם, הם יהיו מנהיגים כריזמטיים וסוחפים.  אך הראג'אסיות עלולה להוביל לשאפתנות והישגיות מרובה מדי, קידום עצמי, יהירות ונהייה אחרי כוח ושררה, ביקורתיות ושתלטנות עם נטייה לכעס ואף אלימות, שנאה, טינה ועוינות במקרים קיצוניים.באופן טבעי, טיפוסי פיטה נמשכים לתרגול מהיר, אקטיבי, דינאמי ויש לספק להם את האיכויות הללו, אך להדגיש את האיטיות כמאזנת.

וניאסות איטיות, עם דגש על נשימה והרפיה בכל תנוחה יביאו לפיטה תועלת רבה.

הם נוטים לעצבנות והם כפייתיים ויש להשתמש בתנוחות יוגה כדי לקרר אותם גם ברמה הפיזית וגם ברמה הרגשית. עליהם לבצע אסנות בדרך מקררת, מזינה, מרחיבה ומרגיעה. לזה נדרשות ישיבות שקטות בין אסנות עוצמתיות כדי לשחרר כל מתח שעלול להתפתח.  יש להיזהר שלא להפוך את התִרגול שלהם לפעילות גופנית מאומצת אשר מפתחת חום נוסף בגוף או גורמת לזיעה רבה.  תנוחות מקררות ומרגיעות הן כל הכפיפות קדימה ובמיוחד הכפיפות בישיבה אשר מביאות רוגע, כינוס החושים, מביאות יותר אנרגיה למרכז הבטן ויש להן השפעה משרשת.

בכדי לאזן את אותה האש, היו משתמשים באבקת סנדל ווד (אבקה מגזע עץ הסנדל), אשר איכויותיו המתקתקות מצננות ומזינות את הפיטה ותורמות להכרה רגועה.  היוגים היו מערבבים את האבקה עם מעט מים ומורחים על המצח והרקות בכדי לצננן את כל הגוף.   בהמשך השתרש המנהג והפך לסמלים המצוירים על המצח ומביאים את הזרם אליו משתייך היוגי.

היום אנו יכולים להשתמש בשמן אתרי "סנדל ווד", לטפטף 5-10 טיפות לכפית של שמן שקדים או זרעי ענבים, ולמרוח מעט מן השמן על אזור המצח והרקות, הרגשת צינון מובטחת!
פיטה בצורתה המאוזנת היא המקור לטג'אס, הזוהר הפנימי שלנו.  הוא השולט בהתגלות של כל יכולות החישה. הזוהר הפנימי הוא זוהר החיים, הוא התשוקה, הוא הניצוץ שבעיננו, הוא המעניק חדות חושים ורגש.טג'אס הוא החום הפנימי.

KAPHA – מים                                                                                                                                                   מקושרים לאלמנטים: אדמה, מים.                                                                                                                            מתאפיינים ב:  אמונה, קרקוע, רוגע ,לחות ,און וכוח חיים. (בילדים – מידה רבה של רכות, שרירים רכים  ועור לח). בנוסף מאופיינים  בצורך במזון ובביטחון .                                                                                                                                                                                  חוסר איזון בגלל:  נמנום אחרי ארוחות, אכילת יתר, מאכלים שמנים, עצלות, חוסר פעילות גופנית, הדחקת רגשות, אחיזה בדעות ואמונות ישנות העלולות להוות מקור לפסולת בגוף שיתקשו (ואולי גם לא ירצו) להשתחרר ממנה.

בעיות בריאות נפוצות:                                                                                                                                                  חוסר איזון גורם להתקררות, גודש, סינוסיטיס,עצלות, עייפות,בעיות עיכול,רגישות בשדיים,אדישות וקהות שכלית,דיכאון, עודף משקל, סכרת, בצקות.                                                                                                                                                            לאיזון:  פעילות גופנית, לאפשר לעצמם התרגשות, אתגר ושינויים בחיים.                                                                          תזונה: קאפה מתחזקת מאכילת מזונות מתוקים,חמוצים או מלוחים,ונחלשת בעקבות אכילת מזונות חריפים,מרים,או בטעם בוסר.לטיפוסי קאפה מומלץ לאכול מזונות קלים,יבשים ומתובלים,ולהימנע מצריכת מלח,סוכר ומוצרי חלב.ניתן לאכול פירות וירקות בטעם בוסר,כגון חמוציות וחצילים.

דוגמה למזונות מומלצים:קוסקוס,עדשים,דוחן,שעועית אזוקי וחומוס.

האיכויות המאפיינות קאפה הן הקור, כבדות, לחות, יציבות, שומניות ורכות.                                                                 טיפוסי קאפה נתברכו בגוף חזק, בריא ומפותח. הם בעלי חזה רחב, שרירים חזקים ושלד גדול וכבד. מבנה גופם גדול ומגושם ותכונותיהם נשלטות על ידי האיטיות והכבדות. לכן הם נוטים לעודף משקל ומתקשים לרזות. תהליכי העיכול וחילוף החומרים בגופם פועלים באיטיות, וכתוצאה מכך, הם נוטים לסבול מעודף משקל ולהיות שמנמנים. לטיפוסי קפאה יש נטייה לסבול מעודף קור בגופם – קור המגיע מחילוף חומרים איטי, קור אשר גורם להאטה בזרימה בגוף.

לקאפה ישנה נטייה לצבור ליחה ורעלים בערוצי הפיסיים והאנרגטיים בגוף. יש לאנשי קאפה נטייה למעט בפעילות ואם לא מדרבנים אותם הם לא פעילים, במיוחד אחרי תקופת הילדות. דרושה להם פעילות גופנית נמרצת יותר שתמריץ את העיכול, את חילוף החומרים ואת מחזור הדם. לאנשי קאפה טוב לבצע פעילות גופנית שגורמת להם להזיע, אפילו להזיע הרבה. יש ללמד אותם לאתגר את עצמם. תנוחות עמידה,יחד עם שהיה ארוכה בתנוחה טובות ביותר למטרה זו. תנוחות אלו, למרות האיכות המקרקעת שלהם, מחממות ומאתגרות.הנטייה של טיפוסי קאפה לכבדות ואגירה מביאה את זרימת האנרגיה בגופם לנוע כלפי מטה ולמרכז – דבר אשר בהחלט תורם ליציבותם אך גם למקובעות. תנוחות המזרימות כלפי מטה ואשר פותחות את האנרגיה אל הצדדים, ממרכז הגוף אל הגפיים, יהיו טובות להם. התנוחות ההפוכות מצוינות לתרגול ע"י טיפוסי קאפה.

בדרך כלל לאנשי קאפה יש עיכול איטי וחילוף חומרים נמוך.העיכול האיטי והאגני (אש העיכול) העצלה הם אלו אשר יחלו את צבירת הליחה והרעלים ויעודדו סטגנציה. כדי להמריץ את יכולת העיכול טוב להשתמש בתרגילים שיש להם פעולה מכוונת לאזור הטבור ומקלעת השמש. תרגול אקטיבי, מהיר, מניע ומחמם הוא המומלץ ביותר לקאפה. ויניאסות ממריצות (כמו סוריה נאמסקאר) הן קלאסיות אם נעשות בצורה ממריצה ועם מעט הפסקות (איכות השמש אשר מביאה סוריה נאמסקאר זו מושלמת לקאפה!). עם זאת על אנשי קאפה להגביר את הפעילות גופנית שלהם בהדרגה, במיוחד אם הם סובלים מעודף משקל חמור, או בעיות תורשתיות של חסימה בכלי הדם וכו. בניית תרגול המפתח את יכולתם באיטיות אך בהתמדה הוא המפתח.

לקאפה יש לעיתים אנרגיה של התנגדות ומקובעות. בקלות הם יכולים ליפול לעצלות וכבדות, על כן הטיפול הנכון לטאמסיות זו הינו המסה איטית כמו של קרח… לטיפוס קאפה עצמות קצרות ושרירים קצרים אך רכים. גמישותם היא בינונית ואם לא יקפידו על תרגול הרכות תהפוך לגודש ותקיעות.חימום נאות לפני תרגול הינו הכרח ויותר מכך ההתמדה למען שמירה על זרימה.

טבלה המתארת באופן כללי  את מאפייני הדושות והשפעתן:

לכל מתרגל יוגה מסור, אשר עולה על המזרון בכל בוקר, חשוב להבין את עקרונות הדושות ועקרונות חמשת האלמנטים כדי שיוכל לאמוד את השינויים החלים בגופו ולכוון את תירגולו בצורה מדוייקת, רגישה ובטוחה.

בנוסף,הדושות עוזרות לנו להתאים את אימון היוגה לדושה הדומיננטית בגוף.
לדוגמא בימי החורף,עקב הקור והלחות אנחנו פחות אקטיביים ומתנהלים ביתר כבדות ואיטיות. לכן עקרון הקאפה יותר דומיננטי. אנשים מסוג קאפה ירגישו זאת יותר מאחרים, אם כי גם אנשים מסוג ואטה,הרזים והכחושים, אשר סובלים מקור כמעט כל הזמן, יצטרכו לדאוג לגופם בזמן זה. לכן נצטרך לחמם יותר את הגוף בעזרת תנוחות עמידה או עיסוי עצמי בשמן שומשום לפני התרגול.  נעדיף מזון מבושל עם תבלינים מחממים וממריצים כמו, גרגירי חרדל, גרגירי כמון, קינמון, ג'ינג'ר, עלי דפנה. 

ד"ר דיויד פרוולי מגדולי המורים לאיורוודה במערב כותב:                                                               "יוגה מראה את הדרך להגשמה עצמית, והאיורוודה מראה לנו איך לחיות בדרך זו כך שהגוף הפיסי והמנטאלי לא יסטו ממנה".

 תודה לבת זוגתי, לבני, למורי ולתלמידי היקרים .

קריאה נעימה!!! 

ליקט,כתב וערך: דודו רווח

אתר:  davidrevach.com

טלפון: 050-8543340 

ביבליוגרפיה:

• חומר ורוח ביוגה / אילן גולדוסר.
• חמשת האלמנטים/יגאל קוטין.
• מה בין הדושות באירוודה ליוגה/שרית אדרי.
• טיפול איורוודה – שלושת הדושות/שני שרון.
• איורוודה תרופות ביתיות / ד"ר ואסאנט לאד (בהוצאת פוקוס).
• Shadow yoga, chaya yoga-shandor remeta                                                                                סרנגדהרה סמהיטה,קובץ סרנגדהרה.                                                                                                    משיאצו ועד יוגה/ז'קלין יאנג.  

הפוסט חמשת האלמנטים ושלושת הדושות – המפה עליה נרקם התרגול הופיע ראשון בדודו רווח - דרך היוגה

הפוסט מדוע אנו זקוקים לתוספי תזונה? הופיע ראשון בדודו רווח - דרך היוגה

לסימפטומים פתולוגיים שונים ולטיפול בהם.לאחר חקירה ממושכת מצאתי את עצמי,פעם אחר פעם,חוזר להבנה

הבסיסית שרבות מהתופעות השונות שמהן סובל האדם המודרני קשורות לתזונה.

מערכת לטיהור רעלים:

במאמר זה אנסה להביא ולחשוף את הבסיס להתנהלות תזונתית נאותה וכמובן פרקטית בעולמנו המודרני המהיר.

"אנשים רבים,בכל רחבי העולם סובלים מבעיות רפואיות כאלו ואחרות.בעיות "קטנות" כגון:משקל עודף,עייפות מתמשכת,אלרגיות,דיכאון או בעיות עיכול.או בעיות "גדולות" כגון:מחלות לב וכלי דם,סרטן,השמנת יתר,מחלות ריאה וכבד והפרעות הורמונאליות ואוטואימוניות .האדם הסובל מצפה לקבל עזרה בצורה של ניתוחים או תרופות מיישום שהוא חונך לדעת שאלה הם הפתרונות המקובלים לריפוי החולאים שלו.כך הוא מסיר אחריות מעצמו וממתין לראות איך ההבטחות שקיבל מהרופאים או מחברות התרופות יגשימו את עצמן.

אך האמת היא שונה.הכוח לרפא נמצא קרוב הרבה יותר.הוא נמצא בתוך גופכם ,שפועל בכוח האינטליגנציה הטבעית המדהימה שלו.בעזרתו תשיגו רווחה,מרץ ואריכות חיים,שהם זכותכם מלידה.זהו החלק החסר בפסיפס הבריאות-מקור בלתי מנוצל לריפוי,להתחדשות,לשיקום ואפילו לשיבה לנעורים.

מערכת הטיהור מרעלים מורכבת מאיברים שונים ומעורבת בתהליכים פיזיולוגיים שונים ורבים שפועלים יחד בגוף כולו.

טיהור מרעלים משפר את מצבו הפיזי והשכלי של הגוף.הוא מאפשר מעבר פתוח למאגרים אינסופיים של אנרגיה,שלא ידעתם שיש לכם.אתם פשוט צריכים ללמוד איך "להפעיל" מערכת שכבר נולדתם איתה,ושהמתינה בסבלנות להזדמנות לשרת אתכם.

במשך אלפי שנים ידעה האנושות על קיומן של השפעות רעילות שגורמות להפרעות בתפקוד,נזקים,מחלות,הזדקנות בטרם עת ומוות.רעלים אלה גורמים לנו לגירוי ומתח,ובסופו של דבר לסבל רב למוח ולגוף,בגלל הפסולת שנוצרת כתוצאה מהפעילות היומיומית של התאים שלנו ושמצטברת בתוכנו.טיהור מתבצע ללא הפסקה והוא חלק מנוסחת החיים הבסיסית. הקדמונים ידעו היטב שיש לאפשר מפעם לפעם למערכת חיונית זו לבצע טיהור עמוק מהרגיל.יש להניח לה לטפל במשקעי רעלים שמצטברים בקלות בגופנו בשל אכילה,פעילות ומתח מוגזמים.עוד בימי קדם היו נוהגים לצום ולמדוט בכדי לטהר את הגוף והתודעה מפסולת רעילה.שיטה עתיקה לטיהור מרעלים היא היוגה.היוגה נותנת מענה תזונתי שמקל על מערכות הגוף ומציעה מגוון תנוחות,תרגלי נשימה ופעילויות פיזיות שבין היתר עוזרות לניקוי תאי מרעלים.כמו כן,היוגה נותנת מענה לפסולת המנטאלית באמצעות של אסאנה,פראנאימה, ריכוז ומדיטציה.

במאה האחרונה החשיפה לרעלים הולכת ומחריפה והגוף מתקשה לעמוד בקצב,נחלש ולבסוף קורס.

ככל שהתזונה שלנו מידלדלת יותר מהמרכיבים התזונתיים שחיוניים לגופנו,וככל שהחיים שלנו נעשים מהירים יותר ומתוחים יותר,כך גוברת המעמסה שמוטלת על המערכת שלנו לטיהור מרעלים.אחת התוצאות הנפוצות ביותר של תפקוד גרוע של מערכת כזאת היא דלקת.רק לאחרונה הכירה הרפואה המודרנית בעובדה שדלקת כרונית נמצאת ביסודן של מחלות שהפכו בימינו למגפה.אלה כוללות סרטן,מחלת לב,כלי דם,סוכרת והפרעות אוטואימוניות.

שאלו את עצמכם-האם אתם סובלים בתכיפות מכאבי ראש?צינון קבוע?עצירות?עיניים מגורות?אלרגיות?ליחה מרובה?נפיחות אחרי ארוחה?משקל יתר?עיגולים שחורים מתחת לעיניים?צרבת?גזים?שינה קלה וחסרת מנוחה?פצעונים וגירויים בעור? כאבי מפרקים?מצב רוח רע?כעסים לא מוסברים?נימול?בצקות?ריח גוף רע? כל אלה עשויים להיות תסמיני רעילות.זה הזמן להתעורר ולעורר את המערכת הקדומה.

אל לנו לשכוח את האמת המטרידה שהמצב הרעיל בגופנו הוא בעצם בבואה של המצב הרעיל בכדור הארץ.

במאות האחרונות בני האדם "תרמו" רבות לרעילות העולם:האדם מתרבה במהירות ומתעלם מחוקי הטבע שחלים על צפיפות אוכלוסין,מרחב וזמינות למזון. בני אדם כורתים עצים ובכך מחסלים את ריאותיו.האדם מייצר רעלים שונים ופולט אותם לסביבה,ואלה יחד עם גזי החממה מצטברים במהירות שעולה על יכולתו של כדור הארץ לחסל אותם.הרעילות שנוצרת בשל כך הורגת אותנו ואת הכוכב שלנו.

על הרבה גורמים להרעלה אין לנו ,כפרטים, שליטה. החלק האישי שלנו ברוב התחלואים נגרם בגלל אכילת יתר וצריכת מזונות מעובדים ,מורעלים ולא מזינים.

מהו רעל?

רעל הוא חומר שמשפיע לרעה על הפיזיולוגיה ומשבש את תפקודי הגוף.קיימים בעולם רעלים מסוגים רבים ובעלי תכונות שונות. אנדו- טוקסינים(רעלים פנימיים) הם פסולת שנפלטת במהלך פעילות נורמאלית של התאים.הם כוללים בין השאר,חומצות שתן,אמוניה וחומצות חלב.כשרעלים אלה מצטברים בגוף,הם גורמים למחלות,לדוגמה:הצטברות חומצת שתן גורמת לשיגרון.

אקסו- טוקסינים(רעלים חיצוניים) ,הם רעלים מעשה ידי אדם,שאנחנו נחשפים אליהם בכוונה או במקרה.מדי שנה האדם ממציא אלפי כימיקלים שעלולים לשבש את התפקוד הנורמאלי של התאים.כגון:מדבירי מזיקים,תוספים לפלסטיק,כספית,חומצות טרנס,דשנים רעילים וחומרי ריסוס על פירות וירקות,בנזן ועוד…

ישנם ארבעה שכבות שמפרידות את הכימיה הפנימית שלנו מהסביבה:

1.העור: שכבה זו מפרידה בין הדם,הרקמות והאיברים שלנו לבין העולם שסביבנו.שכבה זו יוצרת השליה של הפרדה והגנה.אך האמת היא שהעור פעיל מאוד,הוא בוחר מה שלדעתו כדאי לו לספוג ולקלוט מהסביבה ודוחה את היתר.הוא גם פולט החוצה מה שאינו נחוץ או רצוי לגוף.המקור העיקרי של רעלים שחודרים דרך שכבה זו הוא מוצרי טיפוח לגוף-צבע שיער,בושם,קצף אמבט,חומרי עיצוב לשיער,חומרי שיזוף,דיו,אלכוהול ועוד רעלים רבים אחרים הם חלק מחומרי הטיפוח.רוב מוצרים אלה מכילים תרכובות כימיות שאינן קיימות בטבע (ורובן מרעילות וגורמות לתפקוד לקוי של מערכות הגוף השונות).בשכבה ראשונה זו אני כוללים גם את האוויר שאנו נושמים ואת האוכל שאנו אוכלים.גזי פליטה ממכוניות, עשן סיגריות ועשן התעשייה תורמים להרעלה.

מזון מעובד,משחות שיניים מלאות כימיקלים,תכשירים לשטיפת הפה ותרסיסים לרענון הנשימה …כולם מרעילים.

אדם שחי 80 שנה מעכל 25 טון מזון במשך חייו.מזון הוא מקור לרעילות שחודרת דרך השכבה הראשונה של ההגנה שלנו.מקור נוסף להרעלה הוא תרופות מרשם קבועות, שבנוסף לתהליכים מצילי החיים שלהם נועדו, גורמות למניעה או שיבוש של ספיגת מרכיבים תזונתיים חיוניים.

2.השכבה השנייה: היא כוללת בגדים,וכל מה שאנחנו משתמשים בו לניקוי,עיבוד,צביעה והענקת ריח.רוב הבדים שאנו מניחים על גופינו היום מרוססים במדבירי חרקים,יותר מהמזון שלנו.מגדלי הכותנה משתמשים ב25% ממדבירי המזיקים של העולם.אלה חודרים לקרקע,למים ולאוויר.פרות חלב אוכלות זרעי כותנה ובכך מרעילות את החלב שאנו צורכים. הוסיפו לכך את הבדים הסינתטיים על בסיס נפט שהתרגלנו ללבוש-אקריליק,ניילון,פוליאסטר ועוד. חומרים אלו ועוד גורמים לנזק בכבד,בכליות ובמערכת העצבים.

3.השכבה השלישית: שכבה זו מרוחקת קצת יותר מאתנו,והוא הסביבה שבה אנו חיים-הבית ומקום העבודה.מחקרים מראים שלרוב האוויר בתוך הבית מזוהם יותר מזה שבחוץ.בעקר בגלל פליטה ע"י רהיטים,צבעים,שטיחים מקיר לקיר,קצף,חומרי בידוד,מעכבי שריפה ובנוסף אבק,קשקשים ועשן סיגריות.

אזבסט ועופרת הם בראש רשימת הרעלים הביתיים,כיום כבר לא משתמשים בחומרים אלה לבניה אך אפשר למצוא אותם במוצרים כגון וילונות פלסטיק לבית ולאמבטיה.נמצא קשר בין מוצרים לניקוי הבית כגון אקונומיקה לבעיות פוריות אצל גברים והפרעות למידה אצל ילדים.מטהרי אוויר למינן גורמים להרעלה נוספת.

4. השכבה הרביעית:העבה מכולן,מסתיימת בשולי האטמוספרה שלנו.מכילה מספר עצום של רעלים שונים.רבים מהם הם תוצרי לוואי של חקלאות,תעשיה ותובלה,כולל גזי פליטה ממכוניות,משאיות ומטוסים.קירבת מגורים לדרכים ראשיות ומפעלים מגבירה את הרעילות.מתכות כבדות כגון:קדמיום,כספית,ארסן,כרום ועופרת נפלטות לסביבה וחודרות למוצרי הצריכה שלנו.הן מצטברות ברקמות שומן בריכוזים גבוהים ונשארות בהן לאורך זמן.הן משפיעות על תפקודי מוח רבים ומשבשות אותם,משום שהם נמשכות מאוד לשומן שמהווה 90% מהמוח שלנו.הכספית חודרת לקרקע ולמים ומשם היא מגיעה אל צמחים שבתורם נאכלים ע"י בעלי חיים.כשבני אדם או בעלי חיים אוכלים דגים או בשר שזוהמו בכספית,הם נמצאים בסכנה מתגברת.

סוג נוסף של רעלים שקיימים בשכבה הרבעית הוא התדרים האלקטרומגנטיים.לדעת מדענים ורופאים הקרינה מכבלי חשמל,טלפונים ניידים,אוזניות,מחשבים וכל שאר המכשירים החשמליים המקיפים אותנו,גורמת לנו אותם רגישויות ותסמינים,שנגרמים ע"י רעלים כימיים.

מזון רעיל:

המזון הוא מקור החשיפה הכימית הקרוב ביותר אלינו.הוא המצרך החשוב ביותר לכל אורגניזם חי,אבל בניגוד לכל האורגניזמים האחרים אצל האדם הוא נמצא במישור שונה לגמרי.חיינו סובבים סביבו.אנחנו חוגגים איתו ומתאבלים איתו.בסופו של דבר אנחנו מה שאנחנו אוכלים,משום שהמזון מספק לנו את החומרים לבניית גופנו.היום,להבדיל מהעידן הפריהיסטורי שבו אנשים היו אוכלים אך ורק מזון אורגני שנקטף,נאסף או ניצוד באותו היום,אנחנו קונים את המזון שלנו במרכולים מודרניים.הוא עמוס בכימיקלים שמסוגלים לגרום למחלות,לבדם או בשילוב עם אחרים.שיטת העיבוד ההמונית מגדילה את החשיפה לחיידקים רעילים ואפילו הדגים ,הבשר ומוצרי החלב עוברים גם הם מספר רב של שלבי עיבוד בלתי נחוצים.

אחת הדרכים הטובות ביותר להפחתת החשיפה שלנו לרעלים והגדלת כמות המרכיבים התזונתיים שאנו צורכים היא לרכוש מזונות טריים ככל האפשר,ממקור בטוח,מקומי.בדרך לצלחת שלנו המזונות הנפוצים עוברים דישון,הדברה,החדרת הורמונים ואנטיביוטיקה,קרינה,פסטור,הידרוגנציה(שינוי שומנים ושמנים כדי להגביר את יציבותם והארכת חיי המדף שלהם)ואפילו קוסמטיקה-כגון כיסוי של פירות בשעווה.

נושא חשוב נוסף הוא צריכת חלב.האדם הוא היונק היחיד ששותה חלב אחרי שהוא מפסיק לינוק משדי אמו.אנחנו גם לוקחים חלב מבעלי חיים אחרים,ומתעלמים מהעובדה שהוא מלא הורמונים ואנטיביוטיקה ומרעיל אותנו.

נתון מדאיג נוסף הוא המים שאנו שותים.מי הברז שלנו מטופלים בכלור כדי להרוג אורגניזמים מיקרוסקופיים.אך ידוע שכלור הוא כימיקל שפוגע גם במערכות גוף האדם.בנוסף מוסיפים להם גם פלואוריד בכדי לחזק את השיניים-אבל זהו רעל שגורם לבעיות בבלוטת התריס,הכליות,מערכת העצבים המרכזית והשלד,כמו גם סרטן ו-I.Qנמוך.

אריזות הפלסטיק שעוטפות את המזונות שלנו ואת בקבוקי השתייה שלנו מפרישות כימיקלים אל תוך המזון והשקאות שאנו צורכים.

כל הנתונים האלה ועוד רבים נוספים,מעידים על כך שאכילה,שהכרחית להישרדות,הפכה לקטלנית עברנו….

כיום,עולמנו מוצף ב"שיטות פלא" להרזיה ו\או שמירה על המשקל. חלקם מונעות פחממות,חלקם מונעות שומנים וחלקם מונעות חלבונים. חלקם משלבות בין השלושה או מתבססות על צריכת דבר אחד לאורך זמן. אך עדין לכל כיוון שבו נפנה את עיינו נראה אנשים שסובלים מעודף משקל ובריאות לקויה. האמת היא שהאדם זקוק לכל אבות המזון בשביל לחיות בבריאות. הבעיה היא שבעולם כולו התזונה שלנו חסרה מרכיבים תזונתיים בגלל דלדול הקרקע,תנאי גידול לא טבעיים ורעילות עולמית.

שאלות חשובות שעל כולנו לשאול את עצמנו הם:

1.כמה אנחנו אוכלים ובאיזה תכיפות? (האם אנו באמת צריכים לאכול 3 ארוחות ביום…האם אנו צריכים באמת לאגור מזון לא טרי…).

2.איפה אנחנו קונים את המזון שלנו?(שוק איכרים מקומי או סופר גדול ועמוס…מזון אורגני או ארוז בעטיפת פלסטיק…).

3.מה אכל המזון שלנו?(צמחים שגדלים בקרקעות דלות במינרלים…פרות ועופות שגדלים במכלאות צפופות ואוכלות מזון מהונדס עמוס בכימיקלים  ואנטיביוטיקה…).

4. מי הם האנשים שחייהם ארוכים ובריאים יותר? יש מספר מקומות בעולם שקיבלו את הכינוי "האזורים הכחולים"–אזור כזה קיים בדרום אקוודור,אחר באיים בדרום איטליה,אחד בכפר דייגים ביפן ועוד אחד במדבר בדרום קליפורניה-אנשים אלה חיים ברווחה ונהנים מחיים ארוכים,פעילים ובריאים. חוקרים גילו שהמשותף להם הוא אורח החיים:הם מגדלים כל מה שהם אוכלים בעזרת קומפוסט,מים ושמש בלבד,ללא כימיקלים.המזון צמחי בעיקר,לרוב טרי ותמיד עונתי.בעלי החיים גדלים ואוכלים בצורה הטבעית להם.הכנת המזון ובישלו לוקחת זמן רב יותר.זמן הלעיסה שלהם ארוך פי עשרה מזה של שאר האוכלוסייה בעולם.הם מבלים בשמש ומתנועעים הרבה.מפעם לפעם הם גם אוכלים מזונות עשירים  ושותים יין.לכולם קשרי משפחה חזקים,הם דוגלים באחווה וידידות ,אוכלים תמיד ליד השולחן עם משפחה וידידים ולכולם תחושת מטרה ושייכות לקהילה.אם אנו נוכל לאמץ ולו במעט כמה מהרגלי חיים אלה ,אין ספק שבריאותינו ומצב רוחנו ישתפרו ללא הכר.

תגובת שרשרת:

כל מולקולת רעל יוצרת שרשרת תגובות שהולכת ומתפשטת,כמו אדווה סביב אבן שהושלכה לתוך אגם שקט.לרעלים דרכים רבות להפריע לפיזיולוגיה הנורמאלית של החיים.דוגמאות: ארסן-חוסם את מעבר החמצן שנחוץ למטבוליזם של הגלוקוזה בגוף.צריכה מוגברת של קופאין גורמת לגירוי יתר של בלוטת יותרת הכליה,אלו מפרישות הורמונים שונים שיוצרים בתורם גירוי יתר למערכת העצבים הסימפתטית. רעלים אחרים הורגים את החיידקים הטובים במערכת העיכול,מונעים חיבור נכון של חמצן לתאי דם אדומים,משפעים על הדנ"א, או חוסמים את ספיגתם של ויטמינים ומינרלים שונים.בנוסף יש יצור מתמיד של רדיקלים חופשיים שפוגעים בתפקוד האיברים וזרימת הנוזלים השונים.בעיה נוספת היא חשיפת יתר למתכות כבדות-אורגניזמים חיים צריכים כמויות מזעריות של חלק מהמתכות האלו, ביניהן: קובלט, נחושת, מגנזיום, מוליבדן, ונדיום, אבץוסטרונציום; אבל כמויות גבוהות של יסודות אלו הן רעילות לכל יצור חי. מתכות אחרות כמו קדמיום, כספית ועופרת אינן נחוצות כלל לקיומו של אורגניזם, וכאשר הן מצטברות בגופם של אורגניזמים רבים הן רעילות להם.

רוב המסורות הרפואיות במזרח מתייחסות לריר או ליחה כאל פסולת רעילה של הגוף.הרפואה הסינית טוענת שהריר נמצא בכל הגוף:בתאים,מסביב לתאים,בדם,במעיים ואפילו במחשבות.הרפואה ההודית המסורתית מכנה חומר כבד,רעיל זה,שמצטבר בגוף,"אמה"(amma),מבלי להתייחס למקור שלו- גופני או נפשי.ע"פ שיטה זו כל גורמי המתח שמשפיעים על הגוף,ממאכלים רעילים ועד מחשבות רעילות,מתבטאים בהצטברות כמות גדולה של ריר או ליחה בגוף,וזהו השלב הראשון של המחלה.הסימן הקליני שלו הוא צורות שונות של "נפיחות":העור רופף ולא מתוח,עיגולים שחורים מתחת לעיניים.השמנת יתר,בטן נפוחה גם אצל אנשים רזים,הלשון מחוסה בקרום לבן(רצוי לסלקו בבוקר ע"י מנקה לשון),תחושת כבדות ואיטיות,היעדר שמחה או בהירות במחשבה (מצב טמאסי ע"פ האירוודה ההודית),עצירות,תסמונת המעי הרגיש,מחלות אוטואימוניות,אלגיות,דיכאון ועוד…

לגוף שלנו יש דרך לסילוק הריר .כשדולפת ליחה מהאף שלנו אנו מקנחים אותו כדי לעזור לו לפלוט אותה.כדי להוציא ריר או ליחה שנוצרו עמוק בתוך הגוף,הם נשאבים מהתאים,נישאים בזרם הדם אל דופנות המעיים,עוברים דרכם אל תוך המעיים ומשם מסולקים החוצה.אבל אם כמות הרעלים שחודרים אל תוך הגוף גבוהה,הוא מפנה את כל האנרגיה שלו כדי לעצור את המתקפה,משקיע אותה בהקפת גורמי הגירוי בריר ולא נותר בו כוח מספיק גם לסלק אותם החוצה.למזלנו,גם ההפך הוא נכון.אם נאכל מאכלים שמועילים לנו בכמות הנכונה,נפסיק לאכול מזונות שמזיקים לנו,ניקח מרכיבים תזונתיים שיעזרו בניקוי הגוף ונעסוק בפעילות גופנית ותרגול יוגה ומדיטציה,גופינו ישתחרר מהנפיחות(הגופנית והתודעתית).

נתון חשוב שצריך להתעכב בו הוא יצור הסרוטונין במעיים.אנשים רבים לוקחים כדורים נגד דיכאון,כדורים אלה מנסים לעזור במקרה של רמת סרוטונין נמוכה.לרוב,שורש הבעיה טמון בבעיה ביצור הסרוטונין במעיים(שם נוצר רוב הסרוטונין,אבל כשהסביבה ניזוקה ודלוקה הולכת ויורדת כמות הנוירוטרנסמיטר סרוטונין שנוצרת שם).תזונה נכונה,דיאטה מאוזנת,תוספת חיידקים פרוביוטיים וניקוי הגוף משפרים את יצור הסרוטונין בתוך המעיים.

בגופנו מתרחשות מיליארדי ריאקציות כימיות וכולן ביחד מאפשרות לנו לחיות.כל ריאקציה משפיעה על השנייה ויוצרת את האקלים בתוך גופינו.

שאנדור ראמטה מדבר וכותב על כך שהיוגה מתחילה ברמה של הדם.הדם הוא הנוזל הפליאי שמעביר את כל המידע הכימי מאיבר לאיבר,בין תא לתא.חומציות גבוהה מדי בדם מאוד מסוכנת לבריאותינו. פסולת שנוצרת ע"י מטבוליזם היא כמעט תמיד חומצית ולכן הגוף מנטרל את החומצות בקביעות.מזונות כגון סוכר לבן,מוצרי חלב,בשר,קפה ומזון מהיר מעלים את רמת החומציות בגוף.גם תרופות עושות זאת וגם מתח.תזונה נכונה(שמורכבת מעלים ירוקים,אורז מלא,חלב קוקוס,חלב שקדים,קינואה,עדשים,בשר רזה,שקדים,דבש,קנולה,תה צמחי,כורכום,שמיר,ירקות טריים,פרות טריים ומים מסוננים) וטיהור מרעלים מורידים את רמת החומציות שבו.כמו כן הספקה נאותה של אומגה 3,מגנזיום,ויטמין D  ויוד (אבן הבניין העיקרית לייצור הורמוני בלוטת התריס).

70% מפני העולם שלנו הם מים.70% מהגוף שלנו הם מים.אלה חיוניים לחיים.מחסור במים גורם לתפקוד לקוי של התאים.צריכת מים נאותה חיונית לטיהור מרעלים.

רעילות קוונטית: מחשבות רעילות,מערכות יחסים מזיקות,תחושת חרדה,-כל אלה הם מזהמים,משום שהם מפריעים  לשלוות הגוף ומשבשים את תפקודו הנורמאלי.המתח בעולם המודרני רעיל בדיוק כמו הכימיקלים במזון,במים ובאוויר שלנו.המוח שלנו נמצא במתקפה מתמדת-אנחנו קולטים מסות של מידע שגורמות לנו למתח רב.חשיפה לטלפונים ניידים,אימייל,מסרונים,פקסים יוצרים האבסה של מידע.בנוסף השאיפה המתמדת שלנו לקריירה נהדרת,כסף,כבוד,גידול נכון של ילדים ויצירת מערכות יחסים טובות יוצרים כולם לחץ נוסף.המוח צורך במצב זה אנרגיה רבה,ולכן היא חסרה במקומות אחרים בגוף,כגון מנגנון הטיהור הטבעי.כאן תרגול היוגה והמדיטציה נכנסים  לתמונה.אלו עוזרים בהתמרת מתחים אלו וניצול נכון של האנרגיה העומדת לרשותנו."יוגה היא השקטת תנודות התודעה" כך כתב פטנג'לי לפני אלפי שנים.עוד בימי קדם זיהו הקדמונים את הצורך הבסיסי לשחרור מכל אותם רעלים ברמה הקוונטית בכדי להשיג בריאות שלמה.

גיבורי הבריאות השקטים,החיידקים הטובים שחיים במעיים שלנו חשובים כל כך,שהם מכונים לפעמים "איבר בלתי נראה".מעיים בריאים מכילים בערך קילו חיידקים מועילים,הם עוזרים בעיכול ע"י עזרה בספיגת מרכיבים תזונתיים שאינם מסוגלים לחצות בכוחות עצמם את דופן המעי אל תוך מחזור הדם.ירידה בכמותם מובילה לכשל בתפקוד מערכות שונות.חיידקים אלו פועלים כמסנן הראשון,הם מנטרלים כרבע מהרעלים לפני שהם חודרים למחזור הדם.תמיד ימצאו חיידקים גורמי מחלות במעיים-זה ביליתי נמנע.אבל החיים המודרנים הפרו את האיזון כמעט אצל כולנו.כימיקלים רעילים,תרופות ובעיקר אנטיביוטיקה מחסלים את אוכלוסיית המעיים הטובה.אלכוהול ומתח תורמים גם הם לכך.החיידקים הבעייתיים  משגשגים הודות למאכלים מתוקים ומוצרי חלב שאנחנו אוכלים,ופולטים את הפסולת הרעילה שלהם,שגורמת לנו לנפיחות,לגזים ועצבנות.מחקרים רבים מוכיחים את תועלתם של חיידקי מעיים טובים לכל היבטי הבריאות.נשים שלוקחות תכשירים פרוביוטיים יולדות ילדים בריאים,ששנים אחר כך מצליחים יותר בבתי הספר.ספורטאים עם אוכלוסיית חיידקים מועילים במעיים מתאוששים מהר יותר מפציעה.לעומת זאת,ילדים שמקבלים אנטיביוטיקה בילדותם סובלים הרבה יותר ממחלות בבגרותם.החיידקים הטובים חשובים כל כך לבריאות האדם,שאין טעם בטיהור מרעלים ללא שיקומם של אלה וסילוק הרעים.

כדי לשקם ולבנות בהצלחה את אוכלוסיית המעיים הטובה עלינו לסלק  מהתזונה שלנו את המאכלים שמזינים את החיידקים גורמי המחלות,לצרוך מזונות טבעיים או תוספים שפוגעים בחיידקים אלה או מונעים את חדירתם למעיים ולספק לגוף חיידקים מהסוג הנכון ובכמות המתאימה.

כשאוכלוסיית המעיים הטובה מחוסלת ע"י תערובת של אנטיביוטיקה ,חומרים משמרים,קפה ואלכוהול,תופסים את מקומה חיידקים תוקפניים,עמידים ומזיקים יותר.הרקמות החיסוניות של מערכת העיכול נוקטות תגובות שונות(אלרגיה,הגנה,דלקת,תיקון),שמופעלות בגלל חיידקים רעילים אלה והכימיקלים במזון. אבל כשהמעיים דולפים וחודרים דרכם גושים שלא עוכלו לגמרי,פועלת המערכת החיסונית במלוא עוצמתה.בימינו תוקפת המערכת את הגוף עצמו יותר מתמיד.אין לה אפשרות לבחור את סוג התגובה,ולכן כל גוש מזון בלתי מעוכל גורם שוב ושוב למתקפה כוללת.

מחלות אוטו-אימוניות הולכות ופושטות בעולם בקצב מהיר.אחת המחלות המוקדמות והמוכרות ביותר מקבוצה זו היא קדחת שגרונית.חיידק מסוג סטרפטוקוקוס מגיע לגרון ומתרבה בו.המולקולות של חיידק זה דומות לאלה של המפרקים ושל שסתומי הלב.חיילי המערכת החיסונית שוגים וחושבים שהמפרקים ושסתום הלב הם חיידקי הסטרפטוקוקוס ותוקפים אותם.המפרקים מצליחים להחלים,אבל שסתום הלב ניזוק לכל ימי חייו.לעיתים דרוש ניתוח לב פתוח לתיקון השסתום או החלפתו,שנים רבות אחרי האירוע עצמו.

"פעל ע"פ תחושת הבטן שלך"-זו מימרה מאוד נפוצה.משום שבד"כ תחושת הבטן צודקת.המחשבה שלנו היא שמסבכת את העניינים וגורמת לנו לעשות דברים שהבטן(המעיים)שלנו אמרה לנו לא לעשותם,ואח"כ אנחנו מתחרטים.המעיים והרקמות החיסוניות של מערכת העיכול מוקפים במיליוני תאי עצב,כמעט כמו במוח.משמעות הדבר היא שהם מסוגלים לעבד מידע,ולשלוט בפעולות ולגרום לתגובה בנפרד מהמוח ומערכת העצבים המרכזית.כשמדובר בהחלטות בחשובות ביותר,שכרוכות לפעמים בחיים ומוות,אנחנו מעדיפים להסתמך על חכמתם של המעיים ולא על המוח חסר הביטחון,שנוטה לחשיבה הססנית.

טקסט מפורסם מהמאה השנייה לפני הספירה אומר: "ריפוי מחלה אחרי שכבר הופיעה דומה לחפירת באר כשהחופר כבר צמא,או הכנת נשק אחרי שהמלחמה כבר התחילה." הבאר היא התוכנית לניקוי הגוף,כלי לטיהור הסביבה הפנימית המזוהמת,להאטת קצב ההזדקנות ולשחרור הגוף מעומס-היתר הרעיל שמונע ממנו לתפקד בצורה הטובה ביותר-עכשיו ובעתיד.תוכניות לטיהור מרעלים אינן תרופות פלא לכל מחלה,אבל הן עוזרות בחיזוק ושיקום הבריאות ומעניקות לכולנו את הכוח לשלוט בגופנו ובריאותנו.

לגוף האנושי יכולת טבעית מדהימה להגן,לטהר, לתקן,לנקות ולרפא את עצמו ואפילו לחדש את נעוריו.אנחנו רק צריכים לאפשר לו…

ניקוי בטוח משמעותו הגברת עוצמתה ויעילותה של המערכת לטיהור מרעלים,תוך שימוש במרכיבים התזונתיים הנכונים.

כל יצור חי עובר מחזורים תקופתיים של גידול,פעילות ומנוחה,כמו שנת  חורף.אלה מאפשרים שמירה על האיזון.כשבעלי חיים חולים הם מפסיקים לאכול וכך הם מאפשרים למערכת העיכול שלהם לנוח.האנרגיה,שמשמשת בד"כ לעיכול,מועברת אז להגנה על הגוף ולריפויו.

הטיהור מרעלים הוא מיזם משותף של איברים ומערכות,שמשתפים פעולה ביניהם כדי לנטרל ולחסל רעלים.הם מסלקים מהגוף רעלים פנימיים,תוצרי לוואי של מטבוליזם נורמאלי,ורעלים חיצוניים ,אותם אנחנו אוכלים ,נושמים או סופגים דרך העור והמעיים.בפעולה זו מעורבים הכבד,המעיים,הכליות,הריאות,העור,הדם ומערכת הלימפה.הגוף עומד בפני הרבה דרישות לאנרגיה ולכן הוא חייב לקבוע סדר עדיפויות,להתארגן ולחלק מחדש את המאגרים שברשותו.כל עוד רוב האנרגיה מושקעת בעיכול,הטיהור מרעלים מושעה בחלקו.כל הרעלים המודרניים שאנחנו חשופים להם ושחדרו לתוך מחזור הדם ולרקמות שלנו,נשארים במקומם,כשם שחומצה לקטית נשארת בשרירים כל עוד נמשכת פעילותם המאומצת.מאחר שרעלים עודפים אלה מגרים מאוד,התאים מכסים אותם בריר כדי להפחית את הגירוי בעודם ממתינים לאות מהגוף ששוב עומדת לרשותם אנרגיה לצורך טיהור,והם יכולים לשחרר אותם אל תוך מחזור הדם.אם מפסיקים את העיכול בתכיפות מספקת ולזמן ארוך מספיק,האות לביצוע הטיהור מופעל לעיתים קרובות יותר ובעוצמה גבוהה יותר.מצב כזה גורם לשחרור הרעלים שהצטברו והריר שמכסה אותם.אולם זו רק ההתחלה.כשהרעלים משתחררים מהרקמות הם חופשיים לנוע בתוך הדם.הריר שכיסה אותם נופל מעליהם וגם הוא חודר למחזור הדם.על הגוף לנטרל ולפלוט אותם במהירות,כדי למנוע מהם להזיק לו.אמנם רעלים פוגעים בגוף כשהם נמצאים ברקמות,מכוסים בריר,אבל הם עלולים להזיק לו עוד יותר אם ישוחררו אל תוך מחזור הדם ולא יטופלו.למה הדבר דומה? לשחרור מאות אסירים אל רחובות העיר ללא תוכנית לשיקומם.

גופינו מסיים לעבד את המזון שאכלנו כשמונה שעות אחרי הארוחה.רק אז הוא יכול להפנות את תשומת לבו לניקיון,לא רק של הלכלוך היומי,אלא גם של הפסולת שהצטברה ושלא היו לנו האנרגיה או הזמן לטפל בה במשך שבועות,חודשים או שנים.עם השלמת העיכול ניתן האות לשחרור רעלים שהצטברו ברקמות אל תוך מחזור הדם והמערכת הלימפטית.גורמים אחרים גם הם משפיעים על ביצוע הטיהור ויעילותו.אכילת מזון שגורם לאלרגיה גורמת להפעלת תהליכים רבים שזקוקים לכמות רבה יותר של אנרגיה ולזמן ארוך יותר.כשהתאים החיסוניים שחיים בקרבת דפנות המעיים סובלים מגירוי,הם מתחילים ביצור חומרי הגנה-היסטמנים ונוגדנים כדי להקל את האלרגיה.פעולתם זו גורמת לסדרת תגובות,כולל המערכת החיסונית.

אולם החדשות אינן רעות כל כך.מזונות מסוימים מעכבים את האות להתחלת התהליך לטיהור וסילוק הפסולת,אבל אחרים מאיצים אותו משום שהם תומכים בשלבים הרבים של העיכול והספיגה ואפילו משפרים אותם.מזונות עתירי-מגנזיום מקלים את כושר התנועה של מערכת העיכול ומאיצים את מעבר המזון דרכה.שמן זית משמן את דפנות המעיים ועוזר להם בעברת הפסולת,והוא גם גורם לשחרור מרה מכיס המרה,חומר חיוני לעיכול יעיל.מזונות עתירי-אנזימים מאיצים את התהליך משום שהם מספקים לגוף את האנזימים שהוא זקוק להם.הטבע מספק לנו את רוב החומרים שלהם אנחנו זקוקים כדי לסלק את הרעלים מגופנו,אם רק נפעל על פי הכללים שלו.

תפקידו המורכב של הכבד:

על הגוף לנטרל ולסלק את הרעלים,הריר והליחה שמשתחררים לתוך מחזור הדם עם הפעלת תהליך הטיהור.למה?משום שהם מכילים רדיקלים חופשים ,שהם מולקולות טעונות חשמל שמאכלות רקמות ומזיקות לתאים.מאחר שקשה לסלק שומן מהגוף,יש לשנות את הרעלים החופשיים ממולקולות מסיסות בשומן למולקולות מסיסות במים,שקל יותר לפלוט אותן,ותפקיד זה מוטל על הכבד.הטיהור ע"י הכבד מבוצע בשני שלבים.בשלב הראשון משנים האנזימים את מבנהו של הרעל שעומד לנטרול והוא הופך ל "מטבוליט ביניים"(תרכובת שנוצרת מחילוף חומרים.במקרים מסוימים,תוצר ביניים זה רעיל יותר מהרעל שממנו הוא נוצר,ולכן דחוף מאוד לבצע את השלב השני בתהליך.בשלב זה מנוטרלת הרעילות של חומר הביניים והוא הופך למוצר מסיס במים,שאותו אפשר להחזיר למחזור הדם ולהעביר לכליות שמשחררות אותו אל השופכה כשתן.אך כדי לבצע פעולה זאת הכבד זקוק לכמה מרכיבים חשובים.אנרגיה,אספקה קבועה של נוגדי חמצון,מגוון מינרלים ויטמינים ומרכיבים תזונתיים.אם הכבד לא מקבל את כל המרכיבים האלו השלב השני נפגם.ושוב,אנו פוגשים את הצורך של גופינו בתזונה נכונה ומאוזנת."בנוסף,זהו ההסבר לנזק שצום עלול לגרום לבריאות…).

שיטות ניקוי נפוצות:

צום מים:שיטה שנויה במחלוקת.אמנם צום עוזר בשחרור אינטנסיבי של רעלים למחזור הדם,אך העדר מזון נכון עלול לפגוע

בשלב השני של הטיהור שמבוצע ע"י הכבד.

דיאטת נוזלים:שותים רק מים עם לימון,סירופ מייפל ופלפל חריף למשך זמן רב.דיאטה זו מועילה מאוד למי שמבצעים ניקוי בשל סיבות רגשיות,נפשיות או רוחניות.היא די מוצלחת בגלל המרכיבים התזונתיים של המזון שהוזכר.אך היא לא באמת עוזרת בשיקום אוכלוסיית המעיים.

צום מיצים:בצום זה אתם צורכים רק מיצים מירקות ופירות טריים או תה צמחים.צום זה הוא מאוד יעיל אך הבוחר להתנסות בו חייב להכיר היטב את המרכיבים התזונתיים שגופו צריך ולדעת לספקם ולאזנם באמצעות המיצים הנכונים.גם צום זה לא עוזר בשיקום אוכלוסיית המעיים.

צום על בסיס מחית ירקות ופירות:צום זה מתבסס על מחית ירקות ופירות במקום על מיצים.צום זה בטוח ויעיל יחסית מכיוון שאין מחסור בסיבים שסופגים את הרעלים שמשתחררים  ונושאים אותם החוצה.

מזון לא מבושל(raw food):דיאטה זו נחשבת יותר כאורח חיים מאשר תוכנית לניקוי הגוף.דיאטה טובה ויעילה יחסית אך מאוד יקרה ולא זמינה

כל כך לאדם המערבי.בנוסף,שאנדור ראמטה טוען שתזונה זאת פוגעת בגוף בגלל שאגני(האש הפנימית)דורשת לשם איזונה מזון מבושל,ונחלשת כאשר אדם ניזון לאורח זמן ממזון לא מבושל בלבד.

ניקוי תזונתי:שתיית משקאות מעורבלים("שייק")שמכילים חלבונים,שומנים ופחממות מסוימות בצירוף מרכיבים תזונתיים,נוגדי חמצון,ויטמינים ומינרלים שהכבד זקוק להם.שיטה חדשה יחסית.מאוד מומלצת ועמוקה.

ניקוי תזונתי ע"פ האיורוודה:שיטה איטית ויעילה לניקוי בגוף.טכניקות הפנצ'קרמה העתיקות מגיעות לתוצאות נהדרות,משום שהן לוקחות בחשבון את המצב הגופני של האדם ונטיותיו.(מבוצעות בליווי צמוד של רופא אירוודי).

דיאטת הימנעות:דיאטה זו מסתמכת על הימנעות ממזונות קשים לעיכול או כאלה שגורמים לאלרגיה,וניתן להשתמש בה גם כתוכנית לטיהור מרעלים.שיטה איטית יחסית,אך מאוד בטוחה ואפקטיבית.

מי צריך להיזהר מאוד מדיאטות מסוג זה? נשים בהריון או מניקות,חולי סוכרת סוג 1,חולי סרטן,נוטלי תרופות שדורשות ריכוז דם יציב,סובלים ממחלה כלשהי שזקוקים להשגחה צמודה.

בכל מקרה רצוי להתייעץ עם רופא מומחה בנושא או דיאטנית קלינית לפני כל שינוי תזונתי קיצוני.

אישית,אני בעד מתינות.ולכן,לדעתי דיאטת הימנעות מדי כמה חודשים מומלצת בחום ותומכת בתרגול ובבריאות הכללית.בסוג זה של דיאטה אנו אוכלים מזונות מסוימים ונמנעים ממזונות אחרים למשך תקופה של 2-7 ימים:

פירות:איכלו פירות לא מקולפים,לא ממותקים,קפואים או ארוזים במים.אל תוכלו תפוזים,מיץ תפוזים,אשכוליות,תותים,ענבים ובננות.

תחליפים למוצרי חלב:חלב אורז,חלב שקדים,חלב שיבולת שועל וחלב קוקוס.אל תוכלו ביצים ומוצרי חלב,חמאה וגלידות.

דגנים ועמילן נטולי גלוטן:אורז מלא,דוחן,קינואה וכוסמת. אל תאכלוחיטה,תירס,שעורה,שיפון,קוסקוס,שיבולת שועל.

חלבון מהחי:דגים ממים קרים,בעלי חיים שגדלים בטבע,עוף ותרנגול הודו. אל תאכלו דגים חיים,בקר,עגל,נקניק,בשר משומר ונקניקיות.

חלבון מהצומח:אפונה מיובשת,עדשים,קטניות. אל תאכלו מוצרים מפולי סויה(רוטב סויה,טופו,חלב סויה וכו'…).

אגוזים וזרעים:זרעי שומשום,דלעת,חמנייה,אגוזי לוז,פקאן,שקדים,קשיו ומלך.אל תאכלו בוטנים,חמאת בוטנים,פיסטוק,אגוזי מקדמיה.

ירקות:עדיף ירקות לא מבושלים,טריים,מאודים,מטוגנים קלות,צלויים או מיץ ירקות.אל תאכלו תירס,ירקות מוקרמים,עגבניות,תפוחי אדמה,חצילים,פלפלים.

שמנים:שמן זית,פשתן,חמניות,שומשום,שקדים,חריע,קנולה,דלעת,אגוזים.אל תאכלו חמאה,מרגרינה,שמן סויה,רטבים לסלט,מיונז,ממרחים.

משקאות:מים מטוהרים,תה ירוק,תה צמחי,מי סודה.אל תשתו אלכוהול,קפה,משאות אנרגיה,משקאות תוססים,משקאות קלים.

ממתיקים:סירופ אורז מלא,סירופ אגבה, סטיביה.אל תאכלו סוכר לבן או חום,דבש, מייפל,מיץ קנה סוכר.

תבלינים:חומץ,מלח ים,פלפל שחור,ריחן,קינמון,כורכום,שמיר,שום,זנגוויל,חרדל,פטרוזיליה,רוזמרין,אורגנו,כמון ותימין.אל תאכלו שוקולד,קטשופ,רוטב סויה,ברבקיו,טריאקי.

לסיום הביא ציטוטים מדברם של מאסטר שאנדור ראמטה(מייסד אסכולת השאדו-יוגה)ומאסטר ב.ק.ס איינגאר:

מדבריו של שאנדור ראמטה:

The chandogya Upanishad say:

The gross part of solids becomes feces,

The middle part becomes flesh,

Will the subtle becomes mind.

The gross part of fluid becomes urine,

The middle part becomes blood,

And the subtle parts breathe.

The gross part of fire (digestive process) becomes bone,

 The middle part becomes marrow and the fine part becomes speech.

מדברים אלו אפשר ללמוד שכאשר המתרגל שולט במוצקים שהוא מכניס לגופו, הוא בעצם שולט על כל הגוף הפיזי והתודעה.כאשר הוא שולט במוצקים הוא,באופן ביליתי ישיר וישיר,שולט גם בנוזלים,בדם ובנשימה(אנרגיה-(prana שהוא מכניס לגוף.תרגול היוגה מתחיל ברמה של הדם.זרימה לא נאותה או זרימה מזוהמת של דם משפיעה על כל מערך הגוף.תרגול מתאים של אסאנה ופראנאימה  יאזנו את מחזור הדם ואת היציאות (שתן וצואה). ומשם הדרך להשפעה על אש העיכול ,העצמות ומוח העצם קצרה ומכונת.כאשר אש העיכול תהייה מעודנת-הדיבור יתעדן.

ב.ק.ס איינגאר בספרו "אור על הפראנאימה" מביא מעט מהכתוב באופנישאדות העתיקים:"…כאשר המזון הטהור נצרך הוא מייצר אנרגיה שמשמרת את החיוניות. החיוניות מולידה משמעת,שמפתחת אמונה שנותנת ידע,ידע מעניק למידה,שמביאה יישוב הדעת שיוצר שלווה,השלווה מבססת שוויון נפש,שמפתח זיכרון שמשרה הכרה,הכרה מביאה לשיפוט,שמוביל למימוש העצמי הטהור…"."

עד כאן,תם ונשלם מאמר זה.

תודות רבות לבת זוגתי היקרה ,לספרים שנותנים השראה,לתלמידים שדוחפים אותי קדימה ולמורים שמראים לי את דרך האמצע.

נכתב ע"י : דודו רווח

  davidrevach1@gmail.com

050-8543340

ביבליוגרפיה:

אורית סן גופטה- תרגום ליוגה סוטרה של פטנג'לי

ב.ק.ס איינגאר-אור על הפראנאימה

Shadow yoga, chaya yoga-shandor remeta

ד"ר אלחנדרו חונגר- ניקוי רעלים

הפוסט יוגה ותזונה הופיע ראשון בדודו רווח - דרך היוגה

פטנג'לי מתאר את המכשולים כסלעים המונחים בדרכו של אדם שהתחיל את מסע היוגה.המתרגל כל הזמן נתקל בהם,עוקף אותם או נתקע בגללם.

9 המכשולים הם:מחלה,עייפות מנטאלית,ספק,פזיזות או חוסר סבלנות,התייאשות,הסחת דעת,בורות או יהירות,חוסר יכולת להתחיל במשהו חדש,אובדן הביטחון העצמי.

הם באים לידי ביטוי בתסמינים כמו רחמים עצמיים,גישה שלילית,בעיות פיזיות וקשיי נשימה.(סוטרות 30-31 פרק 1).

מחלה-ויאדהי- מפריעה לתודעה עד כדי כך שאני קודם כל צריך לטפל בעצמי ולשפר את מצב בריאותי לפני שבכלל אוכל להמשיך בדרך.

עייפות מנטאלית-סטיאנה- מצב התודעה שלנו כפוף למצבי רוח משתנים.לטוב ולרע.זה נובע מסיבות רבות ומגוונות כגון-אכילה מופרזת,תזונה לקויה,מזג אוויר קר או מתוך אופיה של התודעה עצמה.

ספק-סמשיה- כאן מתואר מצב של תחושה קבועה ומתמשכת של חוסר ודאות.אל לנו להתבלבל באיכות נוספת של ספק,אותו מצב של חקירה עצמית שעוזר לנו להתקדם.כאן מדובר באיכות של ספק שתוקע את התקדמותנו וגורם לנו לגרד רק את פני השטח של הדברים.

פזיזות-פרמאדה-כשאנו רוצים להגיע למטרה שלנו במהירות,לרוב אנו נוהגים בפזיזות.אך זאת עלולה לגרום לנו לסגת אחורה במקום להתקדם.מכיוון שאנו לא מקדישים מספיק זמן להרהר,לנתח ולהבין את הדברים,אנחנו מאטים בהדרגה את התרגול שלנו עד לעצירה מוחלטת.

התייאשות-אלאסיה-במצב זה יש חוסר התלהבות ומעט מאוד אנרגיה,ואנחנו חייבים לעשות משהו כדי להשיג מחדש מוטיבציה והתלהבות.חוסר התלהבות הוא מכשול רציני בדרך היוגה.

הסחת דעת-אווירטי- לעיתים החושים שלנו משיגים עליונות ומתחילים לראות את עצמם כאדונים של התודעה במקום כמשרתים שלה.במצבים אלה החושים משתלטים על התודעה ויוצרים הסחת דעת שעלולה להסיט אותנו לכיוון הלא נכון.

יהירות-בהרנטידרשנה- מכשול מסוכן שקורה כאשר אנו חושבים שאנחנו יודעים הכול.אנחנו מדמיינים שראינו את האמת ושהגענו לשיא,כאשר לאמתו של דבר חווינו "תקופת רגיעה".אך ההרגשה שהגענו לפיתרון היא רק אשליה ברוב המקרים. וכאן אצטט את מורי היקר דודי מלכא :" 90% מהאנושות חושבים שהם יודעים את האמת ,10% יודעים אמת . ומתוך ה-10% שיודעים אמת ,רק 10%  יודעים את כל האמת".

חוסר יכולת להתחיל במשהו חדש-אלבדהבהומיקטווה- מכשול זה מתעורר בדיוק כשחשבנו שעשינו התקדמות מסוימת, אנו מבחינים לפתע כמה עוד הרבה יש לנו לעשות.פתאום אנו עלולים לאבד את העניין לנסות שוב,למצוא דרך או זווית אחרת להתחיל,לעשות צעד נוסף.

אובדן ביטחון עצמי-אנווסטהיטטוואני- למרבה הצער כאשר אתם נעשים מודעים לאשליה שטיפחתם ומישרים מבט אל האמת,אתם עשויים בקלות רבה מדי לראות את עצמכם כ"קטנים" ופחות חשובים מכפי שאתם באמת.כך מגיעים לאובדן הביטחון העצמי-המכשול האחרון שתיאר פטנג'לי.

אלה הם המכשולים שבהם אפשר להיתקל כשהולכים בדרך היוגה.הם אינם חייבים להופיע בסדר שתיארתי,ולא כל תלמיד חייב להתמודד איתם.

אך שימו לב שלעיתים מאוד קשה לזהות ולאבחן את עצמנו,קל הרבה יותר למצוא פגם באחר מאשר בתוכנו.הסמסקארות והדפוסים מפעילים מנגנוני הדחקה וערפול חזקים.שגורמים לנו לפעול מתוך רפלקס והתניה ולא מתוך הבנה בהירה.אך מי שדבק בדרך,כנה,ישר,פתוח ומנסה לקלוט את התמונה הגדולה יראה ויטעם את פירות השינוי.

התגברות על המכשולים:

כשם שהיוגה מזהה את המכשולים שבהם אתם עלולים להיתקל לאורך הדרך,היא גם מציעה דרכים שיעזרו לכם להתגבר עליהם.

-בחיי היומיום אנו רואים סביבנו אנשים שמחים מאיתנו,וכאלה שהם שמחים פחות.ישנם אנשים העושים מעשים הרואיים לשבח,והאחרים הגורמים לבעיות.

לא משנה מהי גישתנו הרגילה כלפי אנשים אלה ופעולותיהם,אם נוכל להיות שבעי רצון בחברת האנשים השמחים מאיתנו,לחוש חמלה כלפי אלה שאינם שמחים,להיות מאושרים בחברת אלה שעושים דברים ראויים לשבח,ולהישאר בלתי מוטרדים מטעויות של אחרים,התודעה שלנו תהיה יותר רגועה.( יוגה סוטרה פרק 1 סוטרה 33).

-היוגה סוטרה נותנת לנו רמז חשוב בנוגע ליחסים שבין מורה לתלמיד. היוגה סוטרה ממליצה לשמור על קשר רציף עם המורה שבחרתם,למרות שלעיתים יש קשיים ו "עמידה במקום".עם תעשו זאת תגיעו להבנה עמוקה יותר ולרמה גבוהה יותר של אמון בו.סביר מאוד להניח שכאשר המורה שלכם יחוש באמון שלכם בו,הוא יוכל לגלות מה אתם צריכים ללמוד.(יוגה סוטרה פרק 1 סוטרה 32).

-פראנאיאמה היא טכניקה נוספת שמומלצת כדי לעזור לנו להתגבר על המכשולים.( יוגה סוטרה פרק 1 סוטרה 34).

-שיטה נוספת היא חקירת החושים כדי להשקיט את התודעה-השלבים הידועים כנסיגת החושים,ריכוז ומדיטציה.( יוגה סוטרה פרק 1 סוטרה 35).

-אפשרות נוספת להדממת התודעה היא להתחיל לבחון את הרעיון של פורושה-הנשמה. לפי האופנישדות ממוקמת הפורושה במיקום עמוק ופנימי באזור הלב.ע"י התמקדות באזור זה התודעה נעשית שקטה ושלווה יותר.( יוגה סוטרה פרק 1 סוטרה 36).

-טכניקה נוספת היא לבקש עצה של אדם שעבר סבל (דוהקהה) זהה לשלנו .עם באמצעות שיחה ישירה אן באמצעות קריאת ספרים ומאמרים שהאדם כתב. זה יוצר מרחב וחופש רב יותר בתודעתנו. (יוגה סוטרה פרק 1 סוטרה פרק 1 סוטרה 37).

-חקירה שקטה ובהירה של תודעתנו וחוויותינו בזמן השינה,החלום והערות תורמת לתחושה עצמית טובה ושלווה ויכולה לשפוך אור על חלק מהבעיות שלנו.( יוגה סוטרה פרק 1 סוטרה 38).

-טכניקה נוספת שמוצעת ביוגה סוטרה היא מדיטציה על אובייקט מסוים ,חשובה מאוד בחירת אובייקט שיוצר אצלנו תחושה רגועה ונעימה.שיוצרת בהירות ושלווה בתודעה.( יוגה סוטרה פרק 1 סוטרה 39).

-השיטה החשובה ביותר להסרת המכשולים בדרך לבהירות רבה יותר היא אישוורפרנידהנה-התמסרות לאל (אישוורה),(יוגה סוטרה פרק 1 סוטרה 23).הרעיון של התמסרות לאל נובע מתוך האמונה שיש ישות רוחנית גבוהה יותר מאיתנו.אנו מוסרים את עצמנו לישות גבוהה זו,ומאמינים שהיא יכולה לעזור לנו.אנו מקדשים את כל פרות העבודה שלנו לישות זו. האל נבדל מאחרים בכמה תכונות:הוא רואה את כל הדברים כפי שהם,פעולתו היא מושלמת,הוא יודע-כול,הוא המורה הראשון,מקור כל עזרה ותמיכה.בניגוד אלינו,האל אינו נתון להשפעת האווידיה-ובגלל כך הוא לעולם לא פועל באופן שגוי.הוא מעולם לא כוסה במעטה האווידיה ,ולכן הוא יכול לראות דברים שאנחנו לא יכולים לראות.הוא נמצא מעל מעגל הקרמה,הוא אינו רגיש לדוהקהה(סבל).פטנג'לי קורא לאל "הגורו הראשון".הוא המורה העולה על כל האחרים.ולו אני מגיש את פירות פעולתי.

תודה לאל ,לבת זוגתי,למורי ולתלמידי היקרים .

                                                         בברכת תרגול פורה,מאוזן ושלם

                                                                               סוף

מאת: דודורווח

dudurevach@gmail.com

ביבליוגרפיה:

הרצאות פרונטאליות עם דודי מלכא ושאנדור ראמטה

ט.ק.וו. דסיקשר- לב היוגה

Shadow yoga, chaya yoga-shandor remeta

אורית סן גופטה- תרגום ליוגה סוטרה של פטנג'לי

הפוסט תשעת המכשולים ופתרונם בדרך היוגה הופיע ראשון בדודו רווח - דרך היוגה

לנשום פירושו לחיות,ולחיות פירושו לנשום.כל דבר חי תלוי בנשימה,והפסקת הנשימה היא הפסקת החיים עצמם.קצב הנשימות הרגילות לדקה הוא 15.קצב זה גובר כאשר הגוף סובל מבעיות עיכול,חום,הצטננות ושיעול,או מבעיות רגשיות כגון פחד,כעס או תאווה.קצב הנשימה הרגילה הוא 21,600 שאיפות ונשיפות כל 24 שעות.מצעקתו הראשונה של התינוק עד לנשימתו האחרונה של הגוסס אין שום דבר כי עם סדרה של נשימות.היוגים סופרים את אורך החיים לא בשנים אלא במספר הנשימות.מכיוון שהנשימה מתארכת בפראנאיאמה,תרגולה מוביל לחיים ארוכים.בכתבים מתוארת הפראנאיאמה כ"שער" דרכו עובר המתרגל מהיוגה החיצונית(האתה יוגה) ליוגה הפנימית(ראג'ה-יוגה).

תרגול הפראנאיאמה מכין את המתרגל לשלב הבא של היוגה,פרטיאהארה,המוביל לשחרור משליטת החושים ומרדנותם.

אורכם הכולל של העצבים בגוף הוא 9600 ק"מ.תפקידיהם,שהם מעודנים ביותר,מצריכים תשומת לב מרובה כדי לשמור אותם נקיים וטהורים.ביצוע חוזר ונשנה של אסנות,תוך שהייה ממושכת בכל תנוחה עם הווריאציות הרבות שלה,שומר את מערכת העצבים נקייה וטהורה,ובכך מסייע לזרימה בלתי מופרעת של האנרגיה (פראנה) בעת תרגול פראנאיאמה.

אנו מוצאים ללא הרף את כוח החיים שלנו או את האנרגיה הפראנית ע"י חשיבתנו,רצוננו,עשייתנו וכדומה.כל מחשבה ,כל פעולה רצונית או תנועה של השרירים מנצלת את כוח החיים הזה,וכתוצאה מכך יש צורך במילוי מתמיד מחדש,שהינו אפשרי בעיקר ע"י הנשימה בלבד.

בדיוק כשם החמצן מועבר ע"י זרם הדם אל כל חלקי הגוף,כשהוא בונה ומזין את הגוף מחדש,כך גם הפראנה מועברת אל כל חלקי מערכת העצבים.כאשר אדם שואף אוויר הוא מכניס פראנה ומאחסן אותה במרכזי העצבים השונים, בייחוד במקלעת השמש.ככל שאדם יכול להכניס יותר פראנה,כך הוא יהיה בעל חיוניות יותר גדולה. באימונים של פראנאיאמה המודעות ממלאת תפקיד גדול,וחשוב לראות באופן מודע כל דבר המתרחש בתהליך הנשימה.

כללים לתרגול:

יש לרוקן את המעיים ואת שלפוחית השתן לפני תחילת התרגול

מוטב לתרגל על קיבה ריקה,אך עם קשה לעשות זאת ,אפשר לשתות כוס תה לפני. המתינו שש שעות       לפחות לאחר הארוחה לפני תרגול פראנאיאמה.

אפשר לאכול מזון קל לעיכול חצי לאחר סיום תרגילי הפרנימה.

הזמן הטוב ביותר לתרגול לפי הכתבים הוא שעות הבוקר המוקדמות(מומלץ לפני הזריחה)ולאחר שקיעת השמש.העונות הטובות ביותר להתחיל בתרגול הן האביב והסתיו שמזג האוויר בהן נוח.

אנשים הסובלים מסטגנציות בעמוד השדרה, עלולים לסבול מנשימה לא יציבה ולא מלאה-תרגול מאוזן של תנוחות היוגה ופראנאימות בסיסיות יטיבו עימם.

יש לבצע את פראנאיאמה במקום נקי ומאוורר,נטול חרקים.מכיוון שהרעש גורם לחוסר מנוחה תרגלו בשעות השקטות.אל תתרגלו בחיפזון או כאשר הריאות גדושות.

בכל תרגול מתרגלים סוג אחד בלבד של פרנימה.יחד עם זאת,יש לבצע מדי יום נאדי שודהאנה פראנאיאמה.

הנשימה ברוב תרגולי פראנאיאמה מתבצעת דרך האף בלבד.

מומלץ לבצע את התרגול בישיבה על הרצפה כשהאגן מוגבה.הגב צריך להיות זקוף מבסיס עמוד-השדרה ועד הצוואר וניצב לרצפה.

הלשון נשארת פאסיבית בזמן התרגול.

בזמן השאיפה כל חלקי הריאות צריכם לפעול-הניעו בו-בזמן את צלעות הגב פנימה,את הצלעות הצדיות קדימה ואת הצלעות הקדמיות מעלה.

העיניים נשארות עצומות בזמן התרגול, המוח נשאר פסיבי אך דרוך.

ברוב התרגולים היחס בין השאיפה לנשיפה הוא 1:2.

בכל תרגולי הפראנאיאמה המתבצעים בתנוחות ישיבה,הראש צריך להיות מוטה קדימה מן העורף,הסנטר נח על השקע בין עצמות הבריח בראש עצם החזה.(זוהי הנעילה הראשונה-הג'לאנדהארה באנדהה).

נשים-בזמן הווסת ניתן לתרגל פראנאיאמות אוג'אי , וילומה,סוריה בהדנה,צ'נדרה בהדנה ונאדי שודהאנה, בתנוחת שאוואסאנה(גוויה-שכיבה על הגב).אם הוסת נורמאלית ולא מלווה בכאבים,כאבי ראש,עצבנות,קוצר רוח,חנק או דיכאון ניתן לתרגל פראנימות אוג'אי ואנלומה וילומה גם בתנוחות ישיבה.אסור לבצע אודיאנה באנדה בזמן הווסת.

בזמן הריון-אסור להחזיק את הנשימה ,סוגי האוג'אי והנאדי שודהאנה(סוג של אנולומה-וילומה פראנאיאמה -ללא עצירת נשימה) של פראנאיאמה הם הסוגים הטובים ביותר שיכולות לתרגל נשים בהריון.חודשיים אחרי הלידה אפשר לחזור לתרגל אסנות ופראנאיאמה בצורה עדינה ורגועה ביותר.

מומלץ לבצע תרגול פראנאיאמה בסוף תרגול האסנות, או לבצע תרגול פראנאיאמה בלבד.

אל תדברו ואל תלכו מיד אחרי פראנאיאמה,אלא נוחו בשוואסנה למשך זמן מה.

למה בעצם היוגים ממליצים על נשימה מהאף ולא מהפה?

א.השערות המכילות חומר רירי בנחיריים מסננות את האבק וקוטלות חלק מהחיידקים .

ב.האוויר הנכנס דרך הנחיריים שואב מחלל הסינוסים לחות וחום המתאימים כדי שהריאות לא תתייבשנה או תתקררנה.

ג.בקצה העליון של הנחיריים נספגת הפראנה ומועברת בערוצי אנרגיה(נאדים)לסולאר פלקסוס-מקלעת השמש.האזור בין הטבור לצלעות הוא מחסן הפראנה ,משם נשלחת הפראנה לכל איבר בגוף דרך נאדים משניים.בנוסף כמובן לדם העשיר בחמצן ומזון המועבר דרך כלי הדם.כמו בכל מקור מתח,הפרש פוטנציאלים,כך גם לגבי הפראנה שאנו סופגים בנחיריים,יש את הנחיר השמאלי,דרכו נספגת אנרגיית הירח,אנרגיה קרה,מרגיעה.את הנחיר הימני דרכו נספגת אנרגיית השמש,אנרגיה חמה ומעוררת.

סוריה בהדנה וצ'נדרה בהדנה:

 בסוריה בהדנה ,כל השאיפות נעשות דרך הנחיר הימני וכל הנשיפות דרך השמאלי.

בכל השאיפות האנרגיה הפראנית מנותבת דרך הנאדי פינגלא או בשמו האחר סוריה,ובכל הנשיפות דרך הנאדי אידא או בשמו האחר צ'נדרה.

טכניקה:

שבו בתנוחה נוחה,השאירו את הגב זקוף ויציב,הורידו את הראש אל החלק העליון של הגוף.הניחו את הסנטר בשקע שבין עצמות הבריח בדיוק מעל לעצם החזה.מתחו את הזרועות ישרות והניחו את החלק האחורי של שורשי כפות הידיים על הברכיים.עצמו את העיניים והתבוננו פנימה,נשפו נשיפה מלאה.

נשמו בצורה איטית,עמוקה ויציבה דרך שני הנחיריים.

חסמו את הנחיר השמאלי לגמרי עם קצה הקמיצה וקצה הזרת.חסמו חלקית הנחיר הימני עם האגודל,ושמרו את הקיר הפנימי של הנחיר הימני החיצוני מקביל למחיצת האף.

שאפו שאיפה עמוקה לאט ובתשומת לב דרך הנחיר הימני החסום חלקית,ללא מאמץ,עד שהריאות יתמלאו לגמרי.חסמו לגמרי את הנחיר הימני,מבלי לשנות את מקום מחיצת האף.שחררו את הלחץ על הנחיר השמאלי ופתחו אותו חלקית.נשפו נשיפה מלאה באיטיות וביציבות דרך הנחיר השמאלי הפתוח חלקית,עד שהריאות יתרוקנו.בכך הושלם מחזור אחד.חזרו על כך במשך עשר עד חמש עשרה דקות,שאפו בנחיריים פתוחים,ולאחר מכן שכבו בשוואסנה. עם הזמן הניסיון והתרגול מוספים לתרגול זה קומבקה (עצירת תהליך הנשימה)לאחר שאיפה עם מולה בנדהה. וקומבקה לאחר נשיפה עם אודיאנה בנדהה.

ההשפעות של סוריה בהדנה:

פראניאמה זו מגבירה את חום הגוף ואת כוח העיכול.היא מרגיעה וממריצה את העצבים ומנקה את הסינוסים.היא טובה לאנשים הסובלים מלחץ דם נמוך.

צ'נדרה בהדנה פראנאיאמה:

בצ'נדרה בהדנה כל השאיפות נעשות דרך הנחיר השמאלי וכל הנשיפות נעשות דרך הנחיר הימני.

הטכניקה של פראנאיאמה זו תוארה ב"יוגה צ'ודאמני אופנישד" מבלי להזכיר את השם צ'נדרה בהדנה.

צ'נדרה פירושה הירח.בכל השאיפות האנרגיה הפראנית מנותבת דרך הנאדי אידא או בשמו האחר צ'נדרה.כל הנשיפות עוברות דרך הנאדי פינגלא או בשמו האחר סוריה.

טכניקה:

שבו בתנוחה נוחה,השאירו את הגב זקוף ויציב,הורידו את הראש אל החלק העליון של הגוף.הניחו את הסנטר בשקע שבין עצמות הבריח בדיוק מעל לעצם החזה.מתחו את הזרועות ישרות והניחו את החלק האחורי של שורשי כפות הידיים על הברכיים.עצמו את העיניים והתבוננו פנימה,נשפו נשיפה מלאה.

נשמו בצורה איטית,עמוקה ויציבה דרך שני הנחיריים.

חסמו את הנחיר הימני לגמרי עם קצה הקמיצה וקצה הזרת.חסמו חלקית הנחיר השמאלי עם האגודל,ושמרו את הקיר הפנימי של הנחיר השמאלי החיצוני מקביל למחיצת האף.

שאפו שאיפה עמוקה לאט ובתשומת לב דרך הנחיר השמאלי החסום חלקית,ללא מאמץ,עד שהריאות יתמלאו לגמרי.חסמו לגמרי את הנחיר השמאלי,מבלי לשנות את מקום מחיצת האף.שחררו את הלחץ על הנחיר הימני ופתחו אותו חלקית.נשפו נשיפה מלאה באיטיות וביציבות דרך הנחיר הימני הפתוח חלקית,עד שהריאות יתרוקנו.בכך הושלם מחזור אחד.חזרו על כך במשך עשר עד חמש עשרה דקות,שאפו בנחיריים פתוחים,ולאחר מכן שכבו בשוואסנה. עם הזמן הניסיון והתרגול מוספים לתרגול זה קומבקה (עצירת תהליך הנשימה)לאחר שאיפה עם מולה בנדהה. וקומבקה לאחר נשיפה עם אודיאנה בנדהה.

ההשפעות של צ'נדרה בהדנה:

ההשפעות דומות לאלו של סוריה בהדנה,פרט לכך שפראנאיאמה זו מקררת את המערכת.

לתשומת לב הקורא:

לעולם אל תתרגל סוריה בהדנה וצ'נדרה בהדנה באותו יום.

נאדי שודהנה פראנאיאמה:

נאדי הוא איבר צינורי המעביר פראנה או אנרגיה.הנאדים הם ערוצים לאנרגיות קוסמיות,חיוניות,מפרות ואחרות,וכן לתחושות,לתבונה ולתודעה בגוף הסיבתי,בגוף המעודן ובגוף הפיזי.המילה שודהנה פירושה טיהור או ניקוי.המונח נאדי שודהנה פירושו טיהור העצבים.פראנאיאמה זו הוזכרה ב"הטהה-יוגה פרדיפיקא",ב"שיווה סמהיטא",ב"גהרנדה סמהיטא" וב"יוגה צ'ודאמני אופנישד".

טכניקה:

שבו בתנוחה נוחה,השאירו את הגב זקוף ויציב,הורידו את הראש אל החלק העליון של הגוף.הניחו את הסנטר בשקע שבין עצמות הבריח בדיוק מעל לעצם החזה.מתחו את הזרועות ישרות והניחו את החלק האחורי של שורשי כפות הידיים על הברכיים.עצמו את העיניים והתבוננו פנימה,נשפו נשיפה מלאה.

נשמו בצורה איטית,עמוקה ויציבה דרך שני הנחיריים.

הביאו את יד ימין אל הנחיריים והצרו את שני מעברי האף בעזרת האגודל,הזרת והקמיצה.נשפו נשיפה מלאה דרך הנחיריים המוצרים והמבוקרים.

כעת שאפו מבלי לשנות את רוחב המעברים,שמרו על מחיצת האף ואת האצבעות יציבות כדי למנוע נטייה של הראש הצידה.

שמרו על זרימת האוויר שווה בשני הנחיריים,והתאימו אותה לתנועת בית החזה. מלאו את הריאות לגמרי.

נשפו נשיפה רכה ואיטית ושמרו על קצב קבוע.אסור לתת לבית החזה לקרוס.

ניקח שאיפה רכה ,עמוקה ואיטית.

כעת,בעזרת כף יד ימין,חסמו את נחיר שמאל לגמרי,מבלי לשנות את מקום מחיצת האף או את המעבר של נחיר ימין.

נשפו דרך נחיר ימין.

שאפו דרך נחיר ימין באיטיות וביציבות,מבלי לשנות את רוחב המעבר.לאחר שהריאות התמלאו,חסמו את הנחיר הימני לגמרי,מבלי להזיז את מחיצת האף או את הנחיר השמאלי.

נשפו דרך נחיר שמאל באיטיות וביציבות.כאשר הריאות ריקות לגמרי,עצרו את הנשימה לשניה כדי להכין את האצבעות לשאיפה דרך נחיר שמאל.

חסמו את הנחיר הימני.

כעת שאפו דרך נחיר שמאל באיטיות וביציבות.

לאחר שהריאות התמלאו,חסמו את הנחיר השמאלי לחלוטין.

כעת נשפו דרך נחיר ימין.

רצף הנשימה הוא כדלקמן:

 1.נשפו את כל האוויר מהריאות דרך נחיר ימין

 2.שאפו דרך נחיר ימין.

 3.נשפו דרך שמאל.

 4.שאפו דרך שמאל.

 5.נשפו דרך חמין.

 6.שאפו דרך ימין.

7.נשפו דרך שמאל,וכן הלאה.

עם הזמן ,הניסיון והתרגול מוספים לתרגול זה קומבקה (עצירת תהליך הנשימה)לאחר שאיפה עם מולה בנדהה. וקומבקה לאחר נשיפה עם אודיאנה בנדהה.

השפעות:

תרגול זה מנקה ומחזק את מערכת העצבים ומכין את המתרגל לתרגול מדיטציה.

הדם מקבל אספקה רבה יותר של חמצן מאשר בסוגי הפראנאיאמה האחרים.

העצבים נרגעים ומטוהרים והמיינד נעשה דומם ובהיר.

תרגול זה שומר על חום הגוף,מסלק מחלות,מעניק כוח ומביא שלווה.

המערכת האנדוקרינית מתאזנת.

מרכז בקרת הנשימה של המוח מומרץ ונעשה רענן,בהיר ושלו.אור התבונה מאיר בו בזמן את המוח וגם את המיינד.כל אלה מוליכים לאורח חיים נכון,חשיבה נכונה,פעולה ערה ושיפוט נכון.

"אימון הוא המאמץ להתייצב בכך-אך אימון זה מכה שורש כשהוא מבוצע כראוי,בהתמדה ולאורך זמן" (פטנג'לי פרק 1 סוטרות 13-14)

תרגול נעים ,פורה ובטוח!!!

מחבר המאמר : דודו רווח

מייל- Dudu revach@gmail.com

טלפון-050-8543340

ביבליוגרפיה:

אור על הפראנאיאמה-ב.ק.ס. איינגאר

ספר היוגה השלם-סואמי וישנו דיוננדה

יציבה ותנועה-ד"ר גיל זולברג

יוגה סוטרה של פטנג'לי-תרגום מטת אורית סן-גופטה

Yoga- rahasia-2003 - גיטה ס.איינגאר

אור על היוגה-ב.ק.ס איינגאר

 Swami Muktibodhanada -hata yoga pradipika

הפוסט נשימה יוגית-פראנאימה הופיע ראשון בדודו רווח - דרך היוגה